Plezier beleven aan de kerk III (slot)
1994-07-29
Ik dacht in twee artikelen klaar te komen met het boekje 'Plezier beleven aan de kerk', maar al schrijvende waren de A4-tjes snel vol. Ik wil nog aandacht geven aan wat naar aanleiding van 1 Korinthiërs 12 wordt opgemerkt. Verscheidenheid en verdeeldheid liggen dicht bij elkaar. Verdeeldheid is eigenlijk ontaarde verscheidenheid.- Jaargang 38
- nummer 15
Dat was heel duidelijk het geval in de gemeente van Korinthe. Daar kwam de verdeeldheid zelfs voor aan de avondmaalstafel. Maar er wordt over meer geschreven in de brief aan de Korinthiërs. Er wordt ook gesproken over de verschillende genadegaven van de Geest. God geeft aan mensen gaven, gaven die bij mensen passen. We hoeven ons nooit aan onze gaven te vertillen. De één heeft de gave om met wijsheid te spreken; een ander kan met kennis van zakenspreken. En zo zijn er meer voorbeelde te noemen. Maar die gaven moeten in de gemeente gebruikt worden. Die gaven moeten te voorschijn worden gehaald, die moeten worden ontdekt. Die mogen niet ongebruikt blijven liggen. Paulus doet een beroep op die gaven. Het gaat immers om geloof, hoop en liefde (1 Kor. 13:13). Deze drie vormen een goed 'uitgangspunt voor een goed management in de kerk. En dan is heel concreet de vraag, of in de gemeente door het management (de kerkenraad, de predikant. de secretaris of bv. een ouderling die in het dagelijks leven iets met p.r. te maken heeft?) met de verschillende gaven rekening wordt gehouden?
Met brieven werken?
Er wordt in allerlei organisaties veel met brieven gewerkt tegenwoordig. De schrijvers van het boekje wijzen er op, dat het zin kan hebben eens een mapje samen te stellen met uitrustingsmateriaal voor nieuwe ambtsdragers of andere werkers in de gemeente. Het kan goed zijn iets dergelijks te doen, als het niet blijft bij het afgeven van een mapje, maar wanneer daarna verder over de inhoud wordt gepraat. Moderne trainingsmethoden kunnen ook in het kerkelijk leven nut hebben, mits ze goed worden gehanteerd. Het is in veel kerken moeilijk om ambtsdragers te vinden. Het kan zijn, dat kerkeraden bepaalde mensen op het ooq hebben en dat die dan mondeling benaderd worden. Het kan ook zin hebben om mensen niet mondeling, maar schriftelijk te benaderen. Een gesprek moet daarna natuurlijk volgen. De schrijvers geven een model van zo'n brief, die in geheel laat volgen:
Mensen hebben mensen nodig
Mensen hebben mensen nodig.
Zo zijn ze bedoeld en geboren.
Niemand redt het alleen.
En als iemand het inderdaad helemaal alleen zegt te redden, is dat nog geen reden om trots op te zijn.
Mensen zijn geschapen als hulp voor elkaar, weten we.
Soms heb je die hulp heel hard nodig.
Soms heb je zoveel over, dat je wat kunt weggeven.
Het is maar net hoe je ervoor staat.
Mensen hebben mensen nodig.
Vaak regelt zich dat vanzelf.
Mensen leven immers in kringen: familie, vriendenkringen, buren enz.
Als er wat is, iets om te huilen of te lachen, iets om te treuren of om mee te vieren, pakt die kring dat op.
Zo is gedeelde smart halve smart, en gedeelde vreugde dubbele vreugde.
Een van die 'kringen' is de kerk.
Een gemeenschap van mensen, zeggen we.
'Gemeenschap der heiligen' zelfs.
Dat is een grote pretentie.
En die moet je houden.
Want je pretenties opgeven, aanpassen aan de situatie, is het kind met het badwater weggooien.
Het kind van Bethlehem wel te verstaan.
Pretenties moet je waarmaken.
Omzien naar elkaar is niet alleen theorie, maar vooral je ogen gebruiken, en je hart.
Een van de manieren om dat te doen is pastoraat.
Pastoraat is belangstelling hebben voor mensen, omdat Jezus mensen belangrijk vond.
Straks staan de pastorale secties weer in de startblokken.
De vraag is alleen met welk team.
Het team van sectie x dacht aan u.
De vraag is vooral om verder te lezen.
Want volgens veel mensen, is het u op het lijf geschreven.
We komen er graag op terug.
Er zijn tegen deze werkwijze wellicht bezwaren aan te voeren. Maar redelijke alternatieven liggen niet altijd voor het grijpen. Of wel? Tenslotte: als we het over gemeenteopbouw hebben, moet duidelijk zijn, dat het gaat om het 'plezier beleven aan de kerk'. Dan zullen geloof en kerk aan elkaar verbonden blijven.
n.a.v. George Brucks en Piet van Midden, Plezier beleven aan de kerk; Kok, Kampen , 21,50.