Een koninkrijk niet van de wereld

1993-07-02
  • Jaargang 37
  • nummer 14
Het koninkrijk van God is anders dan andere koninkrijken. Het laat geen bilzondere prestaties zien, het jaagt de mensen geen schrik aan en naar menselijke maatstaven is het onbetekenend en zwak. Heel apart heeft de Heiland in de gelijkenis van de zaaier (Lucas 8: 4 - 15) laten zien, dat het door Hem gebrachte koninkrijk anders is. Wat doet een zaaier eigenlijk? Hij strooit het zaad uit. En dan moet hij afwachten. Over zon en regen heeft hij niets te zeggen en hij kan er geen enkele invloed op uitoefenen. Vogels pikken het zaad bovendien weg en mensen vertrappen het. En als de grond te hard is, kan het niet eens wortel schieten. En zelfs is het mogelijk, dat anderen onkruid tussen het goede zaad zaaien. En door een dergelijk verhaal heeft de Heiland geprobeerd aan mensen de geheimenissen van het koninkrijk te openbaren. Want zoals met die zaaier is het ook met de koning van het koninkrijk. Als mens heeft Jezus Zich als slaaf gedragen. Hij waste de voeten van Zijn discipelen. Hij ging de weg naar het kruis en velen bespotten Hem. Hij lijkt een mislukt mens.Na zijn opstanding ontvangt Hij alle macht in hemel en op aarde. Maar onder de mensen is hiervan op aarde niets te zien. We merken er zo weinig van, dat alle dingen aan Koning Jezus zijn onderworpen. Van een werkelijke, een effectieve en definitieve doorbraak van Gods koninkrijk is niets te bespeuren.
De machten van deze wereld gaan hun eigen gang en werken vaak op een manier, die strijdt met de regels van het koninkrijk der hemelen. Er zijn demonische machten in de wereld, die kapot maken van wat van Gods koninkrijk openbaar wordt. De wereld blijft aktief in haar offensief tegen de kerk en geeft het nooit op. En dan moeten we niet alleen denken aan machten van buiten, want het waren de broeders, die Paulus en Petrus destijds hebben verraden en aan de volgelingen van Keizer Nero overgaven. De definitieve doorbraak van Gods eeuwig rijk, zoals dat is gekomen in Jezus Christus, zal er in deze wereld en deze tijd niet komen. Die doorbraak komt later. Gods koninkrijk blijft voor een deel blijde verwachting. Jezus heeft vernedering en verwachting ondergaan. Zijn volgelingen zijn niet beter dan hun heer. De weg van het koninkrijk in deze wereld is voor een deel een kruisweg. De satan is er nog en soms kunnen we er moe van worden.

Leven in het koninkrijk van Jezus Christus
Het is wel duidelijk, dat het kennen van en het staan in het koninkrijk van Jezus Christus een zaak van geloof is.
Wij weten van dat koninkrijk uit de bijbel, maar wat we er in deze wereld van zien, vloekt vaak met de idee van een koninkrijk, waarin de Heiland de boze overwint en het leven vernieuwt. Daarom: het vasthouden aan dat koninkrijk is een zaak van geloof. Maar dat betekent ook, dat we als kinderen van het koninkrijk innerlijk los moeten zijn van de machten van deze wereld. Laat ik één voorbeeld noemen. Het geld is in onze samenleving een grote macht. De bijbel noemt de zucht naar geld de wortel van alle kwaad. Leven in het koninkrijk van God betekent, dat we nee zeggen tegen allerlei machten, ook tegen de macht van het geld. Dat is niet gemakkelijk in deze materialistische samenleving. Wie zijn leven in deze wereld wil behouden, zal het verliezen. Leven in het koninkrijk van God betekent afstand nemen van veel dingen, die ons boeien en in beslag kunnen nemen. Leven in Gods koninkrijk betekent, dat we een eigen levensstijl hebben, een vernieuwde levenshouding. In de wereld moet je uitgekookt zijn. Daar is de eerste slag een daalder waard. In de wereld worden de werken van het vlees openbaar (Gal. 5 : 21). In het koninkrijk van God heerst echter de Heilige Geest en komen de vruchten van de Geest openbaar (Gal. 5 : 22). Petrus schrijft in zijn eerste brief (2 : 23) over Christus: "...die als Hij gescholden werd, niet terugschold en als Hij leed, niet dreigde, maar het overgaf aan Hem, die rechtvaardig oordeelt..."
En in dat alles mogen en moeten we verlangend uitzien naar de dag, waarop Jezus Christus zijn rijk voltooien zal. Nu is de koninkrijksbeleving vaak een zaak van 'niet zien en toch geloven'. Straks zullen we ten volle aanschouwen. Veenhof besloot z'n toespraak aldus: Zo mogen we in de avondstond der wereld de eeuwige morgen tegemoet gaan:
Hiermee ben ik aan het eind gekomen van de samenvatting van de toespraak over het koningschap van Jezus Christus, die Prof. C. Veenhof jaren geleden eens hield. In februari 1983, ruim tien jaar geleden, overleed Veenhof. Door zijn leven en werk heeft hij velen iets van Gods Koninkrijk laten zien.

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief