Vrede zij u!
1992-04-24
Onverwachte boodschap- Jaargang 36
- nummer 9
Wat waren de discipelen verblijd toen ze Hem zagen. Ontroerend om te zen. Hij sprak tot hen en toonde hen zijn wonden. Daar waren de spijkers in geslagen geweest en kijk, daar was ook de lans in Zijn zij gestoken. Nee, het kon niet missen ... Hij was het... IS het, de Levende, opgestaan uit de doden.
Ze waren bevreesd geweest, voor de joden in de eerste plaats, ze hadden dan ook de boel op slot. Maar ook vanwege hun eigen gedrag en houding tegenover de Here Jezus Christus zullen zij zich wel niet al te comfortabel hebben gevoeld. Ze hadden Hem alleen gelaten. Volgens Lucas schrokken ze en dachten ze met een geest van doen te hebben.
Beslissende boodschap
Maar nu Hij in hun midden komt, de Meester en de Here, die ze uit de dood hebben teruggekregen, gaat Hij ... verder met zijn Herderlijke werk. De boodschap werpt licht over de achtergrond van deze ontmoeting van de discipelen met de Paasvorst. En die beslissende boodschap, die luidt hier: vrede zij u.
Opvallend is dat we dat woord in de verzen 19-23 tot twee keer toe aantreffen.
De eerste keer als de groet van de Opgestane aan Zijn discipelen. Als we gelezen hebben dat ze verblijd waren toen zij de Here zagen, herhaalt Hij de vredegroet. Die tweede keer mogen we de vrede heel in het bijzonder in verband brengen met Zijn lijden op Goede Vrijdag. De vrede die Jezus Zijn discipelen toezegt, is het resultaat, de vrucht van Zijn lijden. Ze is tegelijk de zegen van het Paasfeest.
Begrensde vrede
Op deze Paas-avond betekent het 'vrede zij u' meer dan de gewone vredegroet onder de' joden. De groet van Pasen kan nlet zonder de Jezus van de Goede Vrijdag. Gods vrede voor de discipelen is regelrechte vrucht van Jezus' kruis.
Tussen het spreken over vrede van de eerste keer en het spreken over vrede de tweede keer laat Jezus Zijn handen en Zijn zijde zien. Zijn verlossingswerk, zo mag daaruit afgeleid worden, is de basis voor deze vrede. Dat herinnert aan wat eerder te lezen was in Johannes 14:27, waar Hij Zijn discipelen vrede heeft toegezegd: "dit heb Ik tot u gesproken opdat gij in Mij vrede hebt". Deze vrede is HET GESCHENK voor de gemeente onderweg. Alleen te vinden in Christus.
Allesomvattende boodschap
Deze vrede raakt niet alleen de verhouding tot God, maar ook de relatie tot elkaar, het leven in de wereld, de toekomst van onze planeet. Deze vrede heeft persoonlijke, sociale en kosmische (Rom. 8:19) aspecten. De discipelen ontvangen de vrede van Christus. Zij worden zelf ook geroepen om die vrede te verkondigen. Eerst zelf de vrede ontvangen en dan de vrede uitdelen, doorgeven en voorleven.
Dat is de praktijk van Pasen.
GEEF HET DOOR!
Verandert de wereld door Pasen vragen wij ons wel eens af. Het is maar net hoe je het bekijkt. Veel blijft nog hetzelfde, zo lijkt het. Maar Jezus, Hij leeft! We hebben een Heiland die de vrede geeft. Hij geeft hoop. Hij geeft geloof. Het zal anders worden. Omdat het al anders is geworden. Het is daarom dan ook geen 'Jergeefse moeite je er voor inte zetten. Hij Zelf is er bij met de belofte van vrede.
Bevrijdende boodschap
Deze vrede vraagt wel van ons dat we ons afhankelijk weten van Gods genade.
We zijn aangewezen op het kruis en tegelijkertijd dienen we verlost te worden uit de verlammende angst voor het naakte bestaan en voor elkaar. Vrede met God, vrede met het leven, vrede met de schepping en met de wereld. Zo zegt Jezus het Zijn discipelen toe op de avond van die eerste Paasdag.
Opmerkelijk is dat de Here Jezus er dan direct aan toevoegt: "gelijk de Vader Mij gezonden heeft, zend Ik ook u". De discipelen worden erop uitgezonden.
Dat staat in schrille tegenstelling tot het bij elkaar kruipen. Ze hadden de kleine kring opgezocht en de deuren gesloten gehouden. Op Pasen treft Jezus Zijn discipelen aan in de verdediging.
Bedreigende boodschap
Was daar geen reden voor? Jawel. De vijandschap tegen Jezus zou zich na Zijn dood des te feller richten op Zijn volgelingen. Wij worden door de Bijbel zelf geroepen tot waakzaamheid en nuchterheid. Ook als het gaat om het onderkennen van de gevaren die je loopt in deze wereld als christen. Zo is het te begrijpen dat de discipelen de deuren gesloten hielden.
Maar als Jezus dan binnenkomt, dan moeten de deuren wel open. Als er zo'n verandering heeft plaatsgevonden, dat Hij uit de doden is opgestaan, dan moet dat verteld worden.
Dé reden tot openheid naar de wereld is daarom de verkondiging van het Evangelie van Jezus Christus, de Opgestane.
Het is goed om daar juist in onze tijd op te letten. Weliswaar zijn er altijd wel kerkmensen die vrijages plegen met de wereld en naar haar lonken. Maar in onze tijd neemt die verleiding wel erg toe. Om de deur naar de wereld maar open te zetten om vervolgens de wereld in de kerk binnen te laten. Zo bedoelt de Here Jezus het niet. Hij zet de deuren open, opdat de discipelen zullen uitgaan en het Evangelie bekend zullen maken. Het Evangelie dat als kern heeft de verkondiging van de vergeving der zonden. De vergeving der zonden ligt vast in het offer van Jezus Christus. Dat is een boodschap die telkens weer klinkt in het evangelie naar Johannes. En die verkondiging van Zijn werk heeft als vrucht: de vergeving van de schuld.
Ernstige boodschap
Maar die verkondiging mag niet eenzijdig zijn. Het is in dit verband van betekenis dat de Here Jezus niet alleen spreekt over de vergeving van zonden, maar ook over het toegerekend blijven van de zonden. We maken daartoe even een sprongetje van vs. 21 naar vs. 23: "Wie gij hun zonden kwijtscheldt, die zijn ze kwijtgescholden.
Wie gij ze toerekent, die zijn ze toegerekend".
Het laatste wat Jezus tot Zijn discipelen zegt, wordt helaas soms verzwegen.
De kerk moet, ja wij moeten als gemeente de moed hebben om bij de prediking van de vergeving ook over de ernst van 't niet-vergeven-zijn te spreken. Christus wil graag vergeven.
Hij doet het alleen aan hen die Hem daarom vragen en hun schuld belijden.
De boodschap van de vergeving brengt de vrede mee die Jezus Zijn discipelen heeft toegezegd. Dat moet de kerk aandurven. Zo wordt ze de wereld ingezonden. Om heel Gods Woord te verkondigen. Ook naar de ernstige kant van dit heerlijke Paasevangelie.
Vrede zij U.