Het lied van het Lam
1990-03-16
Hymn 169 - Jaargang 34
- nummer 6
De liederen, welke de Presbyterse Kerken (in Schotland, Ierland, Engeland, Wales, Australië, Nieuw-Zeeland en Zuid-Afrika) zingen, hebben vaak slechts vier regels; gemakkelijk te onthouden versjes.
De melodieën hebben echter vaak een volkomenheid, en schoonheid zelfs, die het mogelijk maakt 6 tot 10 coupletten achtereen te zingen.
Staande te zingen natuurlijk!
Ook nu kozen wij een melodie, die uit de vijftoons-Iadder is opgebouwd; niet om curieus te zijn, maar om u opnieuw een facet te tonen van onze eigen Geneefse psalmwijzen. Want er is een aanwijsbaar verband tussen de alleroudste psalmzang aan de Rode Zee - en onze eigen kerkzang.
Is het u niet vaak opgevallen, dat onze psalmwijzen dikwijls een kruis of een mol 'te veel' of ook 'te weinig' hebben? Waardoor ze een geheel eigen karakter vertonen?
Het lied 'Blessing and honour' is gedicht door Horatius Bonar, die leefde van 1808 tot 1889. Ook nu dus weer een 19de eeuws kerkliedmaar gezet op een zeer oude Schotse melodie, die aan de bagpipe schijnt te zijn ontleend. Waarom de bagpipe of doedelzak? Omdat de Schotse muziekcultuur, sedert de migratie der Keltische stammen eeuwen voor Christus, in hoofdzaak door de bagpipe werd gedragen.
Naast de bagpipe echter ook door de clarsach of Ierse harp: die de harp van David nog altijd navolgt. Vergeet niet dat de Kelten pretenderen van Israël af te stammen; de bagpipe is de uitbouw van de Syrische dubbelhobo uit Davids tijd en de Keltische harp komt in het Britse koningswapen voor als symbool van de koninklijke afstamming van David.
De melodie
De zangwijs staat weer in de deftige driekwartsmaat, die de volmaaktheid, immers de Drie-eenheid, symboliseert.
De omvang beloopt meer dan een octaaf, een brede spanningsboog.
De grondregel van de bagpipe luidt: herhaling en variatie!
Welnu, in deze melodie zien we de herhaling; maten 1 en 2 zijn gelijk aan maten 5 en 6,ook gelijk aan maten 13 en 14. Maar wat op die gelijke maten volgt is de variatie.
Door de herhalingen blijkt de sterke structuur; door de variatie de veerkracht, de energie als u wilt.
De laatste toon mag even aparte aandacht hebben. Zijn we in de hedendaagse muziek - maar ook in onze psalmwijzen - gewoon op de grondtoon (do) te eindigen - hier is het slot een re, de 2e trap. Ook dit hoort bij de baqplpe, die bijna op elke trap kan afsluiten, wat op hoge ouderdom wijst Het hymnbook geeft echter, met het oog op onze moderne oren, een instrumentale - niet gezongen - afsluiting naar de grondtoon.
Zo kan ieder tevreden zijn.
De tekst
1 Blessing and honour and glory and power
wisdom and riches and strength evermore
give ye to Him who our battle hath won,
whose are the kingdom, the crown and the
throne.
2 Into the heaven of heavens hath He gone;
sittethe He now in the joy of the throne;
weareth He now of the Kingdom the crown,
singeth He now the new song with His own.
3 Soundeth the heaven of the heavens with His
name;
ringeth the earth with His glory and fame;
ocean and mountain, stream forest and flower
echo His praises and teil of His power.
4 Ever ascendeth the song and the joy;
ever descendeth the love from on high;
blessing and honour and glory and praise -
this is the theme of the hymns that we raise.
5 Give we the glory and praise to the Lamb;
take we the robe and the harp and the palm;
sing we the song of the Lamb that was slain,
dying in weakness, but rising to reign.
1 Zegen en lofzang en glorie en macht
eeuwige wijsheid en rijkdom en kracht
zijn Hem gebracht, die voor ons overwon,
Wie het rijk toekomt, de kroon en de troon.
2 Hij ging de hemel der hemelen in
zit nu als eeuwige vorst op de troon,
draagt nu de kroon van zijn koningschap
en zingt met de Zijnen het nieuwe gezang.
3 De hemel der hemelen weergalmt van Zijn
naam,
de aarde roept luide Zijn eer en Zijn kracht,
zeeën en bergen, rivieren en fauna,
ze zingen Zijn lof en weerkaatsen Zijn macht.
4 Eeuwig rijst op nu de zang en het spel
en eeuwig daalt nu Zijn liefde op ons neer.
Heil dus en zegen en glorie en machtdat
is het doel van ons lied elke dag.
5 Laat ons dan zingen de lof van het Lam,
nemen ons (nieuwe) kleed en de harp en de
palm,
laten wij zingen het lied van het Lam,
dat stierf in zwakheid maar opstond in macht!