Persschouw
1990-05-11
Iets over K. Schilder (II)- Jaargang 34
- nummer 10
Naar aanleiding van het artikel van Niek Scheps, dat we uit KERK overnamen in het vorige nummer van OPBOUW, wil ik opmerken, dat het ons in het bloed zit in getalsmatige verhoudingen te denken als het gaat om politieke en kerkelijke zaken.
"De meerderheid beslist", is een belangrijk gegeven. Het valt niet te ontkennen, dat een dergelijk gegeven in allerlei vergaderingen wanneer er besluiten moeten worden genomen gezag heeft. Maar wanneer men zo door de macht van de meerderheid wordt gebiologeerd, dat men er zonder meer voor kapituleert, komt de werkelijke zaak waarom het gaat niet meer aan de orde. Schilder had veel meer aanhangers dan de 'synodalen' dachten, al bleven er toen puntje bij paaltje kwam en er gekozen moest worden velen achter. Mensen, die in de periode van het konflikt vooropliepen als bezwaarden, gingen toch niet met Schilder in zee. Eigenlijk zeg ik het zo toch niet goed. Men heeft altijd van bepaalde zijde beweerd, dat die hele Vrijmaking een Schilderzaakje was. Ik hoor nog iemand tegen mijn vader zeggen na een voorlichtingsvergadering in 1945 in de Lutherse Kerk te Utrecht waar K. Schilder en R.H. Bremmer spraken: "Schilder bouwt een kerkje langs jouw rug." Ik weet ook nog hoe het mij pijn deed, omdat ik als jongeman van 17 jaar na Schilder ettelijke malen te hebben gehoord, door zijn eerlijkheid, ja, mede door zijn eerlijkheid in zijn spreken en optreden was geboeid. Hij had het er dan maar voor over om met een minderheid achter te blijven, verguisd en gediskrimineerd te worden. Want het ging hem niet om eigen persoontje, maar om de Persoon van Christus en de beloften Gods. Het ging hem niet om een legio ware woorden, maar om het ware Woord, het Woord der waarheid. Wanneer je merkt, dat je in een kerkelijke strijd bij een minderheid terechtkomt, kan je dat .. verbitterd maken, terwijl de HERE daarin juist je geloof op de proef stelt. Je tast naar de bedoeling van God met je leven. Een kerkelijke breuk bepaalt de verdere ontwikkeling van iemands leven. Dat heeft te maken met het feit, dat elk kerkelijk konflikt religieus bepaald en geladen is. Er komen krachten los, die men niet voorzien had en die niet te meten zijn. Men leze in dit verband met name pag. 312-367 van het fascinerende boek van Dr. G.C. Berkouwer: Zoeken en vinden. Deze bladzijden heeft Berkouwer vooral gewijd aan het konflikt van 1944. Als het u vergaat zoals mij doe je allerlei ontdekkingen wanneer je je verdiept in geschriften van K. Schilder, voor het eerst of opnieuw. Er verscheen destijds een brochure onder de titel: Uw oecumenische taak. Het is de weergave van de rede, die K.S. gehouden heeft op de Bondsdag v.d. Bond van Geref. Meisjesverenigingen, Pinkstermaandag 1951. Hij heeft in die rede zijn visie geformuleerd op de macht van het getal in de kerk en in dat kader het volgende gezegd: "Toen God de moederbelofte schonk, was dàt het eerste 'oecumenische herstèl". Toen Kaïn zijn broeder doodde, in de eerste kerkvervolging, was dàt de eerste stoot tot een oecumenische contra-organisatie, de primordiale sectarische daad, de principieele àfbuiging van de oecumenische paden. Kaïn was de eerste sectariër, en juist als sectemensch vereenigde hij op den duur de meeste stemmen op zich, èn het grootste aantal volgelingen. Toen dàcht die groote dwaas, dat hij oecumenisch was gezind, en oecumenisch werkte; want hij was zoo dom, als de zonde een mensch maar dom kan máken: hij dàcht, dat je, om oecumenisch te kûnnen werken, het grootste getal achter je moest hebben.
Maar God zei: welneen, oecumenisch bezig zijn in het oecumenisch apostolaat, dat beteekent: de zendingstaak vervullen. De zendingstaak, die je met het op één bepaald wereldplekje ontvàngen Woord van God doet uitgaan naar heel de wereld; en dan te zeggen: ik heb nu aan u övergegeven wat ik van den Heere ontvangen heb." (a.w. pag. 2/3.) Op een dergelijke manier omschreef K. Schilder, die wars was van elke vorm van sektarisme, wat ware oekumene inhoudelijk betekent en riep hij ons met de meeste klem op onze roeping te vervullen in de strikte binding aan Gods heilig Woord en met handhaving van de belijdenis van de christelijke kerk.
Een volgende keer D.V. nog meer over K. Schilder!