Groeten uit Groet
1989-08-14
Daar waar het vlakke land achter de Hondsbossche Zeewering plaats maakt voor het brede duingebied van Schoorl ligt het dorpje Groet.- Jaargang 33
- nummer 17
Verscholen achter de bomen - aan de rand van de duinen - staat een witte tent. Hier worden in de zomer aktiviteiten georganiseerd op het gebied van evangelisatie en rekreatie.
Kampkrant
De Kampkrant (die in een grote oplage op de campings verspreid is) legt de bedoeling van deze aktiviteiten uit. "De Witte tent is een tent waar een groep van ongeveer 8 jonge mensen bezig is om u (de campinggasten) te vertellen over Jezus, Wie Hij is en wat Hij kan en wil betekenen voor u en jou persoonlijk.
Verder zijn we ook op rekreatief terrein aktief, zoals u kunt zien in het weekprogramma".
Het team wisselt gedurende de periode.
Uiteraard zijn maar weinig mensen in de gelegenheid om zich gedurende de hele zomerperiode vrij te maken voor dit werk. Toen we een kijkje bij de tent namen troffen we er 8 jonge mensen uit heel Nederland aan:Inge uit Amsterdam, Rik uit Heerhugowaard, Marlies en Mark uit Soest, Elselien en Eline uit Gorkum, Klaas-Jan uit Sleeuwijk en Otto uit Den Helder. Ze zijn uit verschillende kerken afkomstig en hebben ook allemaal een andere beroepsopleiding gevolgd.
Programma In de Kampkrant staat het weekprogramma vermeld. 's Morgens is er kinderclub. Er wordt gezongen, een verhaal uit de bijbel wordt verteld en tenslotte volgt een 'verwerking' van dat verhaal (vaak in de vorm van een knutselen). Voor de kinderen van 10 t/m 12 jaar is er af en toe een aparte verwerking in de vorm van vragen over het onderwerp. Drie dagen in de week is er 's middags tienerclub. De bedoeling is hetzelfde als bij de kinderclub, maar de jongeren in deze leeftijd vragen om een andere benadering waarbij het gesprek een belangrijk element vormt.
Iedere avond is er om 8 uur een avondsluiting. Dat klinkt misschien vreemd, maar de,ervaring uit voorgaande jaren leerde dat een late avondsluiting vaak verstoord werd door luidruchtig gedrag van bezoekers.
Die sluitingen trekken vaak mensen met een kerkelijke achtergrond.
De leiding is in handen van één van de teamleden. Na de avondsluiting volgt het avondprogramma met bv. volleybal, een toneelstuk, een barbecue, het optreden van een muzikant. Verder vermeldt het programma nog activiteiten als een speurtocht, schatgraven, en spelen voor de jeugd. Opvallend is het volksdansen op 'de campings, bedoeld "om te laten zien wie we zijn en dat we echt heel gewoon zijn" (aldus een leidster).
Organisatie
Bij zo'n kampweek komt heel wat aan organisatie kijken. Dankzij de IKES (Interkerkelijke Evangelisatie Schoorl) behoeven de teamleden niet zelf zorg te dragen voor allerlei materiële voorzieningen die tijdens deze weken nodig zijn. Tent, woonwagen, materiaal, elektriciteit: het is allemaal aanwezig. Daarnaast vraagt uiteraard het uitwerken van het programma nogal wat voorbereidend werd. Dit gebeurt in nauwe samenwerking met de IKES. Tijdens de kampweken zelf is een teamlid als hoofdleid(st)er aangesteld.
De eerste weken van de zomer was dat Inge uit Amsterdam.
Reden om haar een aantal vragen te stellen.
nenen
Het meest benieuwd ben ik naar de tienerclubs. Want liggen jongeren niet liever op het strand en zitten ze 's avonds niet liever in één van de vele disco's in de omgeving? Inge merkt op dat een groep jongeren, hier al jaar-in, jaar-uit komt. Deze clubs worden maar weinig bezocht door jongeren met een kerkelijke achtergrond; de meeste bezoekers hebben nog nooit een kerk van binnen gezien. Een aantal van hen heeft vroeger wel de kinderclubs van de 'Witte Tent' bezocht. Ze zijn dus een beetje 'kind aan huis'. Ik stel Inge de vraag waar ze dan op af komen.
Immers: zodra je over de bijbel begint, zullen ze wel weer vertrokken zijn ...". Het blijk dat veel jongeren elkaar korrigeren en stimuleren om toch te blijven. Vooral de sfeer is erg belangrijk: een spelletje, muziek maken, een gesprek.
's Avonds laat (na het avondprogramma) ontstaan vaak onverwachte ontmoetingen. De jongeren hebben veel vragen over onderwerpen zoals oorlog en vrede, over de zin van het leven, maar ook over de persoonlijke levensstijl. De thema's die behandeld worden sluiten op deze vragen aan: wat is geluk en wat is ongeluk en wat zegt de bijbel hierover? Wie is Jezus? Wat is eerlijkheid?
Tegenstand
In voorgaande jaren heeft het team verscheidene malen te maken gehad met tegenstand. Dat gebeurde in de vorm van het opzettelijk vernielen van materialen. Veel nadrukkelijker was echter de geestelijke tegenstand.
Zo werden er occulte teksten op de tafels geschreven en spiritistische 'spelletjes' in de buurt van de tent gedaan. Door dit gedrag werd de leiding (soms letterlijk en figuurlijk) uit de tent gelokt. Toch konstateert Inge dat diezelfde jongeren ook nu weer aanwezig zijn en dat hun houding veranderd lijkt.
Vragen van volwassenen
Terwijl we met elkaar aan het praten zijn komt er een echtpaar aangelopen: lekke band, of die hier misschien geplakt kan worden. Tijdens het plakken komt vanzelf de vraag boven "waarom die tent hier staat".
Een passerende grijzende heer heeft bezwaren tegen deze vorm van evangelisatie. "Jullie lokken met allerlei leuke spelletjes mensen naar jullie toe en ondertussen willen jullie mensen ompraten!" Een stevig gesprek volgt. Maar het is wéér een gesprek. Tenslotte uit de heer met een schouderklop zijn waardering voor de manier waarop Inge haar standpunt verwoord heeft ...
Geloof hou je niet voor jezelf
Tenslotte een vraag aan Inge waarom ze een deel van haar vakantie besteedt aan dit werk. "Ik vind het kontakt met jongeren belangrijk.
Veel jongeren hebben weinig kontakten; eigenlijk hebben ze maar weinig mogelijkheden om eens echt te praten. Daarnaast is er het geloof: in de persoonlijke relatie tot God ervaar ik iets heel speciaals, Ik gun het iedereen, het leven met Jezus. Ik hoop dat we daar dan ook iets van uitstralen. Geloof, dat hou je niet voor jezelf..."