Terloops
1986-02-21
In en bij Tiberias - Jaargang 30
- nummer 8
De tocht van Samaria naar Tiberias roept allerlei herinneringen op aan de bijbel. Je gaat door de vlakte van Jizraël en je ziet de heuvels van Gilboa, je rijdt langs een wegwijzer naar Nazareth en ziet de Tabor. En nadat je al een blik hebt geworpen op het meer van Galilea kom je in Tiberias, een stad waarvan het niet bekend is of de Here Jezus daar ooit is geweest.
In Joh. 6 : lezen we dat de Here Jezus naar de overzijde van de zee van Tiberias ging en in vers 23 van hetzelfde hoofdstuk staat, dat er uit Tiberias een aantal scheepjes kwam. In Joh. 21 : lezen we van de verschijning van Jezus bij de zee van Tiberias. En daarmee houdt het wel op.
Tiberias was in de dagen van de Heiland een heel jonge plaats.
Met de bouw werd begonnen in het jaar 26. Koning Herodes Antipas liet Tiberias bouwen, o.a. met het doel hier een steunpunt te krijgen voor de romeinse èn zijn eigen positie. De bevolking van de steden in de buurt was sterk gekant 'tegen de bouw van de nieuwe stad en voor veel joden was Tiberias (genoemd naar keizer Tiberius) een onreine plaats. Later, in de laatste jaren van de eerste eeuw ging men anders tegen Tiberias aankijken: Door oorlogen en verwoestingen heen was Tiberias overeind gebleven en het meer van Galilea (ook wel meer van Gennesareth) kreeg een nieuwe naam: meer of zee van Tiberias.
Het is Johannes die als enige der evangelisten deze nieuwe naam noemt.
Tiberias is prachtig gelegen aan het water. Het klimaat is er heerlijk (het meer ligt ruim 200 meter onder zeeniveau), maar het kan op het water wel eens flink stormen (Marc. 4 : 37). Het land aan de Noord-westelijke oever van het meer werd wel Gennesareth genoemd.
In Matth. 14 : 34 lezen we dat Jezus met zijn discipelen het meer oversteekt om in Gennesareth aan wal te gaan.
In het oude testament wordt gesproken over de zee Kinneret (Num. 34 : 11; Joz. 13 : 27).
De omgeving van het meer is, evenals het meer zelf, erg mooi.
De grootste lengte is 21 km. en de grootste breedte is 12 km.
Het mooiste is helemaal om het meer te rijden en van tijd tot tijd uit te stappen en naar de oever te lopen. Hier, bij dit meer, heeft Jezus gewandeld, hier heeft Hij duizenden Op wonderbare wijze te eten gegeven. Volgens de overlevering is de berg der zaligsprekingen aan de noordzijde van het meer, vlak bij de ruïne van Kapernaum. Iets ten Noorden van Tiberias ligt Migdal of Magdala. Uit deze buurt kwam Maria Magdalena (zie Matth. 15: 39: Magadan; Marc. 8 : 10: Dalmanuta).
Ik noemde de berg van de zaligsprekingen al. Boven op deze berg staat een kerk, die in 1937 door het bewind van Mussolini werd geschonken. De naam van Mussolini is inmiddels verdwenen; maar de datum van de bouw is o.a. alsvolgt aangegeven: XV Italica Gens, d.i. in het vijftiende jaar, het Italiaanse volk. Het getal 15duidt op t5 jaar fascisme in Italië. Het uitzicht op het meer is vanaf deze plaats buitengewoon mooi.
Zes kilometer ten Noorden van het meer ligt Chorazin. De prediking van Jezus heeft in deze plaats geen vruchten nagelaten.
Jezus bestraft deze stad (Matth. 11 : 21). In de dag van het oordeel zal het voor Tyrus en Sidon verdraaglijker zijn dan voor Chorazin, Tenslotte noem ik van de plaatsen aan het meer nog Kapernaum, Er zijn hier heel oude restanten blootgelegd. Er zijn overblijfselen van een synagoge uit de vierde eeuw of iets eerder.
En inscriptie op een van de zuilen herinnert aan Herodes, de zoon van Monimos, en zijn zoon Justus. Er zijn resten van huizen en een kerk, terwijl reeds eeuwen lang de plaats wordt gewezen waar het huis van Petrus zou hebben gestaan. Je bent bij deze opgravingen niet zo maar uitgekeken en opeens bedenk je dan dat Jezus hier in deze buurt heeft gewoond (Matth. 4 : 13).
Het meer van Galilea is belangrijk voor de visserij, maar ook voor de aanvoer van zoet water via buisleidingen naar het Zuiden.
Daar, in de Negev, bloeit de woestijn dank zij het water uit het Noorden.