Breed en smal
1985-08-23
In menige Evangelische Boekhandel is de plaat nog verkrijgbaar van de brede en de smalle weg. Ze is ook afgedrukt in het boek "Het Woord in beeld" van Mönnich en v.d.Plas, Ten Have Baarn.- Jaargang 29
- nummer 32
Op die plaat uit de vorige eeuw gaat alles nogal bedaard toe. De mensen wandelen of ze staan stil. Zowel op de brede weg als op de smalle is dat het geval.
Hollen en klauteren, dat is er niet bij: Een rustige tijd. En je kon er rustig de tijd voor nemen. Of niet soms? Is de plaat een karikatuur van de werkelijkheid? Typisch voor die tijd en de latere tijd is ook, dat de vermaakcentra en de cultuurpaleizen aan de brede weg te vinden zijn.
Langs het smalle pad heb je een kerk, een diaconessenhuis. een verpleeginrichting en een zondagsschool. De brede weg daarentegen wordt gekruist door de "Zondagtrein". De bedoeling van de oude poster is wel duidelijk, dat de smalle weg voor sobere levens is en voor de ingetogen levenswandel. De brede weg is voor de genieters, de cultuurhappers, de gokkers en de dansers. En ik vraag me weer af: is die hele plaat geen vertekening van wat de bijbel vertelt over de brede en de smalle weg? Wanneer de Here Jezus iets zegt over die twee' wegen en over de enge poort, dan heeft Hij het in één adem ook over de valse profeten. Abraham, Izaak en Jakob en de ware profeten zullen gezien worden in het Koninkrijk Gods, maar gij zult uzelf buitengeworpen zien. Die drie aartsvaders werden door de Joden zeer vereerd en het is zonneklaar dat met de "buitengeworpenen" bedoeld worden de Joden, die Jezus vijandig gezind waren. Daarop sluit Jezus' opmerking aan, dat velen zullen komen uit de vier windstreken om aan te liggen in het Koninkrijk Gods, terwijl de eersten de laatsten zullen zijn.
De heidenen zullen daarentegen de eersten wezen. En dit, terwijl de Joden zo stipt stonden op de wet. Je zou denken dat zij met al hun wetten en verboden toch wel de mensen zijn van de smalle weg. Dat Herodes een theater en een renbaan in Jeruzalem liet maken, was hun een gruwel. Maar Jezus zegt dat uitgerekend die Joden de mensen zijn van de wijde poort en de brede weg; terwijl zij, die Jezus volgen, binnengaan door de enge poort. De mensen zagen aan wat voor ogen was. Jezus leek met Zijn leerlingen nogal vrij om te gaan met de wet. Hij verrichtte genezingen op de sabbat; en aren plukken op de sabbat, dat verbood Hij niet.
Een vrouw die betrapt was op overspel, veroordeelde Hij niet.
Hoe geheel anders waren de wetsleraars! En toch zijn die strenge wetsIeraars de mensen die op de brede weg gaan. De oude plaat heeft dat niet goed begrepen. En het is voor ons ook niet gemakkelijk om te begrijpen. We hebben het ons altijd zo geheel anders voorgesteld.
Mag ik daar de volgende keer nog even op doorgaan?