Het kanon en de mug

2008-03-28
  • Jaargang 52
  • nummer 7
Onder de titel Het kanon en de mug kunnen de lezers van Opbouw het komende jaar een serie bijdragen verwachten over onderwerpen uit de kerkgeschiedenis. Hieronder een introductie in de vorm van een interview met de medewerkers.

‘Dus jullie doen mee met de canonhype?’
Daniël: ‘Nou ja, we willen met een knipoog verwijzen naar de canonhype van de laatste jaren. Na de Canon van Nederland zijn allerlei lijstjes verschenen met belangrijke historische weetjes.
Er bestaat al een Relicanon, uitgegeven door het blad VolZin en de Vereniging voor Nederlandse Kerkgeschiedenis. Dat wilden we dus niet over doen.’ Jan Kees vult aan: ‘De hype is inmiddels ook wel weer voorbij.
Bovendien willen we niet pretenderen dat we dé canon presenteren, dan krijg je ook weer allerlei discussies.’

‘Maar waar slaat die titel dan op?’
Maikel: ‘Daar heeft Jan Kees een mooie omschrijving voor gevonden.
“Het kanon en de mug” is een soort canon van de kerkgeschiedenis, waarbij we misschien af en toe van een mug een olifant maken. En het is evenmin uitgesloten dat soms met scherp geschoten wordt.’

‘Waarom kerkgeschiedenis in Opbouw?’
Jan Kees: ‘Kijk, Opbouw is een mooi podium om iets te vertellen over de kerkgeschiedenis. Ik vind het zelf boeiend dingen te ontdekken uit het verleden en ik hoop dat dit enthousiasme overkomt bij de lezers.’ Daar sluit Maikel zich bij aan: ‘Ik vind het bijvoorbeeld belangrijk dat de jongeren in mijn gemeente iets leren over wat vroeger is gebeurd. Ik hoop dat dit lukt via deze stukken in Opbouw.
Het is een uitdaging het verleden relevant te maken.’ Daniël zoekt een link naar de actualiteit: ‘Mijn drive om met kerkgeschiedenis bezig te zijn is, dat je actuele discussies in een bepaald kader kunt plaatsen. Het helpt mij soms ook
dingen in de kerk te relativeren.’

‘Wat willen jullie bereiken?’
Daniël: ‘We willen graag reacties krijgen van de lezers van het blad. Dat mag over het verleden, bijvoorbeeld over onze selectie van onderwerpen, zonder dat we een eindeloze canondiscussie openen. Maar ook inhoudelijke reacties zijn welkom.’ Jan Kees: ‘Voor dat doel gaan we een weblog openen, zodat Opbouw-lezers gemakkelijk kunnen reageren.’ Voor Maikel is deze serie artikelen geen eindpunt: ‘Het zou erg leuk zijn als hier een vervolg op komt.
Misschien in de vorm van een catecheseboekje.’

Wie zijn de auteurs?
Maikel de Kreek (32) is predikant in Rijsbergen. Naast zijn werk in de gemeente is hij voorzitter van de denktank van ‘The Quench’ (de jeugdafdeling van het Nederlands Bijbelgenootschap) en lid van het comité van aanbeveling van Purpose Driven Nederland. En niet te vergeten: trainer van het dames B-elftal van Voetbalvereniging Rijsbergen.
Jan Kees Nentjes (31) is freelance tekstschrijver en redacteur. Hij is voorzitter van het NGJ en betrokken bij de nieuwe catechesemethode ‘Follow Up’. Verder is hij fervent kookliefhebber.
Daniël Timmerman (29) is predikant in Breukelen en promovendus aan de Theologische Universiteit Apeldoorn. Grootste hobby: oude studievrienden werk bezorgen.

Hoe kennen zij elkaar?
Daniël, Jan Kees en Maikel hebben samen theologie gestudeerd in aan de Christelijke Gereformeerde Theologische Universiteit Apeldoorn. Bovendien stonden zij aan de wieg van de Apeldoornse boekenvereniging ‘De KreNT’, die dit jaar haar tiende verjaardag beleeft.

Wat hebben zij met kerkgeschiedenis?
Jan Kees rondt momenteel zijn theologiestudie af met een scriptie over Irenaeus, een theoloog uit de tweede eeuw na Christus. Daniël werkt aan een proefschrift over de ambtsvisie van de zestiende-eeuwse reformator Heinrich Bullinger. De eindscriptie van Maikel ging over de ontstaansgeschiedenis van de Nederlands Gereformeerde Kerken in de jaren zestig.

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief