Vooroordelen
1985-06-14
In "Present", veertiendaagse informatie uit de hervormde gemeenten te Amsterdam en Amstelveen-Buitenveldert kwamen wij onderstaand artikel van de hand van ds J. de Ruijter tegen: - Jaargang 29
- nummer 24
Het is mij al vaker overkomen, maar telkens wanneer het gebeurt stemt het me toch weer tot nadenken. Ditmaal gebeurde het zo: ik ging in bet ziekenhuis een kamer binnen om kennis te maken met een patiënt. Op dat moment stond éen patiënt van een andere kamer met hem te praten. Toen die mij zag binnenkomen, zei hij: Kijk daar heb je de dominee, die komt je bekeren. Met een glimlach en een knipoog antwoordde ik: ja, pas maar op. en voorkwam daarmee misschien, dat ons gesprek ineens geblokkeerd zou worden. Het is mogelijk, dat de man zijn opmerking schertsend bedoelde, maar toch wijst zo iets erop, dat heel snel bepaalde gedachteassociaties gemaakt worden, die bij voorbaat een echt gesprek onmogelijk maken. Een ander voorbeeld: al jarenlang proberen we als geestelijk verzorgers in ons ziekenhuis mee te werken aan de vorming van verpleegkundigen in opleiding. Ons inziens is het heel nodig, dat zij enig gevoel ontwikkelen voor de geestelijke dimensies van het mens-zijn en in 't bijzonder van de patiënten.
Dat is een moeizame zaak. Velen kunnen of willen niet begrijpen waarom het hierbij gaat. Nog kortgeleden kreeg één van mijn collega's te horen van een staflid: ach, jullie willen onze jongelui maar indoctrineren en daar zijn we niet van gediend.
Geestelijke verzorging blijkt ondanks het feit, dat wij al jaren bezig zijn om metterdaad duidelijk te maken waar het werkelijk om gaat, door velen en zeker niet de eersten de besten, dadelijk verbonden te worden met woorden als indoctrinatie, manipulatie, dogmatisme e.d, Waarom toch die vooroordelen? Mijn antwoord zal niet in de eerste plaats een beschuldiging zijn aan het adres van die vele mensen, die er blijkbaar niets van begrijpen, wat christelijk geloof is. Veeleer wil ik een tegenvraag stellen: weten wij wel wat christelijk geloof is? Wanneer 'buitenstaanders' (excuus voor dat lelijke woord!) de indruk krijgen, dat christenen zich voornamelijk bezighouden mèt en eindeloos barre warren over ver buiten hun gezichtskring liggende zaken, worden ze door die christenen zelf op het verkeerde been gezet. Of - anderzijdswanneer er christenen zijn die niet anders uitdrukking aan hun geloof kunnen geven dan door van de ene demonstratie naar de andere actie te hollen. zal de omgeving er ook moeite mee hebben om te verstaan wat hun diepste motieven zijn.
Nu kunnen wij ais christenen hooghartig de door onszelf verwekte vooroordelen' onverstoorbaar naast ons neerleggen en iets mompelen van parels en zwijnen. We kunnen ook die vooroordelen, hoe vervelend en hardnekkig ze ook zijn, op ons laten inwerken als een bittere medicijn. Dat stelt ons dagelijks opnieuw voor de vraag: hoe kan ik in de concrete situatie van dit moment mij manifesteren als volgeling van Jezus Christus? Met opzet formuleer ik de vraag' aan onszelf zó. Immers, generaliserende en tijdloze antwoorden op de vraag naar echt christelijk geloof zullen alleen maar misverstanden en vooroordelen oproepen. Bovendien kan je door dergelijke antwoorden jezelf zo lekker buiten schot houden en dan ben je ook niet meer waard dan voorwerp van vooroordeel te zijn
Het is onze permanente roeping ons te bezinnen op onze opdracht om het evangelie van Jezus Christus naar buiten toe op een eigentijdse wijze te verwoorden. Daarbij kom je met traditionele theorietjes niet klaar, Daar prikken de mensen zo doorheen. De boodschap van Gods Woord zal in de eerste plaats door je ziel moeten gaan wil je geloofwaardig zijn.
Een van buiten geleerd lesje slaat niet aan. De overdracht van de boodschap vraagt persoonlijke betrokkenheid. Als iemand ons aanspreekt op ons christelijk geloof weten wij dan te antwoorden? De Heilige Geest wil ons leren omgaan met de geestelijke wapenrusting zoals die in Efeziërs gedétailleerd beschreven wordt. Bij die wapenrusting hoort het zwaard van de Geest, dat is het Woord van Gold. En laten we vooral het gebed niet vergeten!
Dat hoort er ook helemaál bij! Het gebed is in, dit kader wel het geheime wapen genoemd! Daartegen is de duivel niet bestand.