Tussen Keulen en Parijs
1982-01-15
Op 3 januari j.l. was het voor de gemeente van Maastricht een goede dag. Ze kreeg weer, na jaren, een eigen dienaar des Woords in de persoon van dominee J.D. Smit. Na ’s morgens bevestigd te zijn door zijn Vader deed hij ’s avonds intrede. Maastricht is een heel kleine gemeente. En je zou kunnen vragen: is dat nu wel verantwoord in zulk een kleine gemeente een eigen predikant? Is dat niet voer voor mensen die menen dat onze kerken luxe kerken zijn? Te weinig mensen aan de zorg toevertrouwd van te veel predikanten? Nu als ooit die vraag ‘ is dit geen luxe?’ ontkennend beantwoord kan worden, dan is het wel in het geval Maastricht. De oogst is groot. De arbeiders zijn weinige. In de voetgangerstunnel onder de spoorbanen, die Maastricht doormidden snijden is een plastiek aangebracht, waarop de spreuk staat die ik hierboven gezet heb: tussen Keulen en Parijs. Als men vroeger vanuit Holland naar Rome ging en men ging niet over Keulen, door het Rijndal, en ook niet via Parijs, dan ging men via Maastricht. Een stad door de Romeinen gesticht. Maar eeuwen heeft het ook in overdrachtelijke zin geklopt: tussen Keulen en Parijs kwam je in de Roomse kerk terecht. In de jaren dat ik in het Zuiden van Limburg mocht wonen heb ik vele mensen ontmoet die me wisten te vertellen dat hun voorouders wel protestant waren, maar na verhuizing naar Limburg toch op de duur terecht gekomen waren onderhet opzicht van de bisschop van Roermond: De zuigkracht van het grote getal heeft steeds zijn werking gehad in Maastricht en Zuid-Limburg. Dat is nu nog zo. De eens zo grote gereformeerde Eglise Wallone met meerdere predikanten tegelijk is terug gebracht tot een kleine gemeenschap. En de protestantse kerken die er ontstaan zijn, zo tegelijk met de opkomst van de mijnen, haasten zich nu om zoveel mogelijk eenheid te zoeken met Rome. - Jaargang 26
- nummer 2
De Nederlandse Gereformeerde Kerk staat daar in een niet gekozen isolement met een grote taak. Want de ontreddering die zich ook van vele Rooms-katholieken meester heeftgemaakt, zowel als van veel protestanten, heeft een klimaat geschapen waarin men weer wil luisteren naar het ene antwoord van het Evangelie op alle vragen van de moderne mens: de leer van de rechtvaardiging van de zondaar zonder de werken.
Tussen Keulen en Parijs is een heel kleine gemeente die klassiek gereformeerd wol zijn. Met een eigen predikant. Geen luxe, maar broodnodig.
Giro: 1057323 t.n.v. De Nederlands Gereformeerde Kerk van Maastricht te Geleen.