Kerknieuws

1982-06-11
  • Jaargang 26
  • nummer 23
Maastricht - De diensten van de Ned. Geref. Kerken worden voorlopig (wellicht tot het einde van '82) niet gehouden in de Waalse Kerk (wegens restauratiewerkzaamheden) maar in de Lutherse Kerk, gelegen aan de Hondstraat te Maastricht.
Men bereikt dit kerkgebouw door vanaf de Waalse Kerk 150 mr in de richting van het centrum te wandelen; men ziet het pas als men ervóór staat. Men kan het beste de auto parkeren alsof men de Waalse Kerk bezoekt. De diensten beginnen om 9 uur v.m. en 5 uur n.m. Waarschijnlijk zal het mogelijk zijn een achterzaal van de Waalse Kerk te blijven gebruiken als crèche.

Neede - Het adres van de scriba van de Ned. Geref. Kerk te Neede is gewijzigd in: G. Huygen, Kempersdijk 21, 7161 XD Neede, tel. 05450-4339.

Sliedrecht - afscheid ds Algra – “Weet gij niet dat gij Gods tempel zijt en dat de Geest Gods in U woont?" (1 Kor. 3: 16). Dit was de tekst voor de afscheidspreek die ds Algra op Ie Pinksterdag (zondag 30 mei) hield, na ruim 11 jaar als Dienaar des Woords aan de gemeente van Sliedrecht verbonden te zijn geweest. Omdat Gods Woord eeuwig en actueel is, is dit woord van de. tekst ook -tot de christelijke gemeente van Sliedrecht gericht. Niet maar tot enkelen, die God waarlijk hebben leren kennen of aan wie wat geschied is, maar de hele gemeente wordt aangesproken als tempel van God en als mensen op wie de Geest van God rust. Meer dan één zal wel zeggen: daar zie je niet veel van, want er mag dan toch wel iets zijn van tongentaal en wonderlijke genezingen; of minder ongerechtigheid, wereldgelijkvormigheid. Moet je de buitenstaanders soms horen!
Inderdaad: we zijn geen ideale kerk. Het gaat er niet om hoe hoog we al geklommen zijn op de ladder van de heiliging. 't Gaat om de roeping van God en het gewaad waarmee Christus ons heeft bekleed.
De Korintische gemeente werd ook zo hoog neergezet; ondanks de scherpe kritiek van de apostel. In de stad scherpe tegenstellingen
steenrijke handelaars en arme koelies.
In de gemeente: slaven amper eten en bij het avondmaal de rijken soms dronken; scheuringen, barsten in het lichaam van de Heer; partijschappen; ongeoorloofde verhoudingen; procesvoeringen tegen elkaar; ontkenning van de opstanding der doden. Toch Gods tempel en in u woont Gods Geest. Gebaseerd op het feit dat het Evangelie van Jezus Christus aan hen verkondigd is en dat zij het aangenomen hebben. Samen gekomen om Gods Woord te horen, de verkondiging van de verlossing dan is dát feit onze zaligheid en dan zijn we samen, wie we persoonlijk ook mogen zijn, de tempel van God. "Gij zijt nu rein om het Woord dat ik tot u gesproken heb" (Joh. 15 : 3).
Preekwerk is dus niet onbelangrijk. De bediening van Gods Woord maakt een groep mensen tot Christelijke gemeenschap, waar wat vanuit gaat: woorden en daden. Jezus Christus, hèt fundament. We kunnen planten, begieten, maar God geeft de groei, het leven. Juist omdat we Gods tempel zijn moeten we er rekening mee houden. Waar de Heilige Geest van God woont, mag de boze geen inwoning krijgen. Iedereen moet zichzelf geven en vaak zichzelf prijsgeven. Van stenen wordt wel eens wat afgekapt om ze in een bouwwerk te doen passen.
Dat geldt ook voor ons als levende stenen, wil het een harmonieus geheel worden. Want het gaat om het dienen van elkaar. Blust de Geest niet uit. Dat kan.
Maar dan is de geest, de beweging, eruit. Dan verdienen we de pot: weet gij niet dat de Geest Gods in u woont? Geen stilstand; niet afhankelijk van een dominee. Allen geroepen om voort te bouwen.
Straks is de tempel voltooid. Dan vieren we met elkaar feest en met vele Dajaks, Russen, Amerikanen, Engelsen en Argentijnen, Joden en Syriërs; binnen staat dan de tafel voor de maaitijd van het Lam, dat onze zonden op zich nam en welks bloed ons heeft geheiligd.
Na de Woordverkondiging sprak br. Van 't Hof namens de gemeente hartelijke woorden van dank voor wat ds Algra in de achterliggende periode voor de gemeente is geweest: al maar door de rijkdom van Gods Woord laten zien en de vastheid van Zijn Verbond met Zijn kinderen beklemtonen. "Uw grote kennis van de bijbel, de belijdenis, de kerkgeschiedenis en van allerlei hedendaagse geestelijke stromingen; uw belangstelling voor het nationa-
Ie en internationale politieke gebeuren culmineerde in een prediking die voor jong en oud zeer aktueel was, zonder u te buiten te gaan aan intellectuele of verpolitiekte redevoeringen."
Overigens werd door hem ook stilgestaan bij het vele werk door ds Algra in de burgerlijke gemeente verricht. "Dat zovelen van buiten de kerkelijke gemeente hier vanmiddag zijn, is het bewijs, dat u iets in Sliedrecht betekende." "Het was een goede tijd, die wij altijd zullen blijven ervaren als een gave, een goede gave, uit Gods hand."

Rotterdam - Uit de kerkbode van Rotterdam-Overschie citeren we het volgende: Het hieronder opgenomen en dooi br J. Hordijk als uitkristallisering van een kerkenraadsgesprek opgestelde memorandum heeft als "praatstuk" gediend op de laatste gehouden regio vergadering. Het volgt hier ter kennisname. Hoe te reageren op verzoeken van a. broeders en zusters, die, lid van onze gemeente en wonend "in ons gebied", lid wensen te worden van een andere gemeente; b. broeders en zusters, die lid zijn van een andere gemeente, maar lid wensen te worden van onze gemeente; c. broeders en zusters, die, na verhuizing en daardoor wonend in het gebied van een andere gemeente, lid wensen te blijven van onze gemeente. Meerdere gemeenten hebben met deze problematiek te maken. Zeer summier volgt hieronder een overzicht van oorzaken (1) en consequenties (2).

1. Oorzaken
a) men voelt zich in de gemeente waarvan men lid wil worden, c.q. wil blijven, beter thuis;
b) persoonlijke omstandigheden;
c) pastorale redenen,

2. Consequenties. Nadelen i.v.m. de afstand kunnen zijn:
a) één maal kerkbezoek;
b) bij calamiteiten: verstoken van van de gemeente en de ambtelijke bearbeiding;
c) vooral voor opgroeiende gezinnen kan het bezoeken van catechisaties, bijbelkringen en jeugdverenigingen moeilijkheden op gaan leveren. Hierdoor kan een isolering ontstaan, waarbij het gevaar van verslapping niet denkbeeldig is;
d) de ambtelijke bearbeidingkan i.v.m. de afstand moeilijkheden opleveren.

Een allen bevredigende oplossing van deze problematiek zal waarschijnlijk moeilijk gevonden kunnen worden. Wel is het misschien mogelijk om, uitgaande van bepaalde schriftuurlijke notities, zoals b.v. 1 Cor. 10 : 31-33 en Phil. 2 : 1-11, te komen tot bepaalde overwegingen, die de kerken onderling als richtlijnen voor hun handelen in dezen kunnen hanteren.

Voorstellen
A) De desbetreffende kerkenraden dienen het gemeentelid, dat een dergelijk verzoek doet, te vragen of hij/zij eigen wensen en belangen af heeft gewogen tegenover het belang van allen, in casu de gemeente die men verlaten wil, c.q. bij welke men zich niet te voegen wenst. Strikt genomen dienen persoonlijke wensen onderworpen te zijn aan het belang van de gemeente. Ook de consequenties, zoals genoemd onder 2 dienen nadrukkelijk onder de aandacht te worden gebracht.
Een desbetreffend verzoek kan alleen gehonoreerd worden na overleg tussen de desbetreffende kerkenraden.

B) Het geval kan zich voordoen, dat een kerkenraad vanuit pastorale overwegingen een verzoek zal willen honoreren. B.v. als een gemeentelid, bij weigering van zijn verzoek, zich niet bij een kerk zal aansluiten of voor een kerk verloren dreigt te gaan indien bepaalde banden worden doorgesneden.
In zulke gevallen dienen de kerken bereid te zijn "leden aan elkaar over te doen".

C) Het verdient aanbeveling, dat de kerk, die een gemeentelid op zijn verzoek onderdak verleent, bij de kerk op wiens grondgebied het gemeentelid woont, aandringt op contactoefening met de desbetreffende broeder/zuster, zodat het gevaar van isolering met alle kwalijke gevolgen van dien (zie 2b en 2c) zoveel mogelijk beperkt blijft.

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief