Nieuw NGK-logo heeft een hoog wij-gehalte'
2008-12-05
Plaatsing van ingezonden stukken betekent geen instemming van de redactie. Anonieme brieven worden niet opgenomen en ingezonden stukken mogen in het algemeen niet langer zijn dan 250 woorden. De redactie behoudt zich het recht voor brieven in te korten.- Jaargang 52
- nummer 24
Ik wil graag een kanttekening plaatsen bij de manier waarop het oude NGK-logo wordt afgeserveerd en het nieuwe wordt geïntroduceerd. En ook wil ik iets zeggen over de waarde die aan het oude en nieuwe logo kan worden gehecht.
Ik begin met een citaat uit Opbouw (ook gepubliceerd op de NGK-site): 'De Nederlands Gereformeerde Kerken hebben een nieuw logo. Het oude (officieuze) logo - met bijbel, doopvont en avondmaalsbeker - hield meer dan 45 jaar stand, maar kan nu de digitale prullenbak in. De Landelijke Vergadering van Zwolle gaf in juni 2007 opdracht aan het LVmoderamen om te zorgen voor een nieuw en eigentijds logo voor de NGK.'
En nog één: 'Het oude logo van de Nederlands Gereformeerde Kerken, met bijbel, doopvont en avondmaalsbeker, is inmiddels door de tijd ingehaald."
Ik heb voor de duidelijkheid vet gemaakt, waar mijn kanttekening over gaat. Het oude logo was qua ontwerp wellicht toe aan vernieuwing, maar bevatte toch wel drie waardevolle elementen, waarbij bijbel en avondmaalsbeker net zoveel zeggen als het kruis over het lijden van Christus. 'Voor insiders wel, maar voor buitenkerkelijken niet' is het gehanteerde argument. Is het kruis (daarmee doelend op het lijden van Christus) dan zo veelzeggend en begrijpelijk voor buitenstaanders? En is het nieuwe logo daardoor 'nieuw en eigentijds'? Dat het doopvont geen plek meer krijgt, is dat kenmerkend voor onze kerken?
Hoog wij-gehalte
Een ander citaat (ook gepubliceerd op de NGK-site): 'Onze kerken baseren zich op Gods Woord en de gereformeerde belijdenis. Zoals het Voorwoord van het Akkoord voor Kerkelijk Samenleven zegt: “Zij verklaren in dat belijden van de waarheid van de Heilige Schrift, zoals in de formulieren van de oude Christelijke Kerk en in de Drie Formulieren van Enigheid is uitgedrukt, haar eenheid en de grond van haar samengaan te vinden”.’
Die open bijbel in het oude logo, dat was toch nog niet zo gek? Het kruis in het nieuwe logo is wel goed (kenmerkend voor het christendom, niet specifiek NGK), maar wellicht hadden die prominente letters (de NGK 'rustig en krachtig, betrouwbaar'?) beter in de achtergrond kunnen staan en de toch wel kenmerkende symbolen voor Gods woord (is betrouwbaar), zijn verbond (geeft rust) en de verlossing door het bloed van Christus (de beker of het kruis) op de voorgrond. Het hoge wij-gehalte (de prominente letters NGK, dat zijn wij) en wat wij hebben met het kruis, is dat nieuw en eigentijds? Ik ben bang van wel. Evenals het veelkleurige (met de NGK kun je alle kanten uit). De kleurensymboliek ken ik wel (uit de PKN, hoogliturgisch), maar buitenstaanders zullen het eerder waarderen als 'fris & gezellig'.
Is het dan helemaal niks, dat nieuwe logo? Het kan een goed uithangbord zijn…als de kerk waar hij voor staat maar wel trouw blijft aan de uitingen die bij dat kruis horen: de bediening van het Woord, de Doop en het Avondmaal.
Daarom: het oude logo niet in de prullenbak, maar inlijsten en gebruiken op catechisatie, vereniging of Alpha-cursus ter illustratie van de pijlers van onze belijdenis.
Paul van 't Hoff, Schiedam