Jeremia
1978-02-10
Stro- Jaargang 22
- nummer 6
De profeten in Jeruzalem waren helemaal weg van hun dromen en gezichten. Die dromen en gezichten waren echt. En volgens de profeten waren ze een duidelijk bewijs van het feit, dat zij dus echte profeten waren en dat Jahweh door hen sprak. Daar waren ze zelf heilig van overtuigd. Wat dat betreft was het bij hen allemaal echt en zuiver. Als we hen bezig gezien hadden en ons hadden afgevraagd: is het echt en eerlijk en zuiver of is het toneelspel?
dan hadden we moeten antwoorden: het is zuiver. Ze spelen geer: toneel. Ze staan er helemaal achter. Maar dat is geen doorslaggevend criterium. Er zijn wel veel mensen, die deze maatstaf gebruiken om er achter te 'komen of iets goed en betrouwbaar is. Dan vragen ze: is het zuiver? Is het echt gemeend? Maar met die maatstaf kom je niet uit. Ondanks al het echte enthousiasme en de subjectieve eerlijkheid van de profeten in Jeruzalem, was hun profetie één brok leugen en bedrog (vss. 26, 32). Het was valse profetie (vs. 25). En dat was niet zo, omdat ze er niets van meenden en zelf niet achter hun woorden stonden, maar omdat ze een karikatuurvoorstelling van Jahweh hadden. Ze voeren helemaal blind op hun dromen die uit hun eigen hart kwamen en die daarom hun karikatuurbeeld bevestigden. En die dromen geven ze uit 'voor het woord van Jahweh zonder ze te toetsen aan het werkelijke woord van Jahweh. Daar ligt het werkelijke, beslissende criterium: is walt er gezegd en gedaan wordt, in overeenstemming met het evangelie? Daarom stelt de HERE in vs. 28 droom en woord van God tegenover elkaar als stro en koren. Dromen uit eigen hart - hoe echt en authentiek ook - zijn stro dat verbrand zal worden, In confrontatie met het woord van God blijkt of een profetische droom waarheid is of leugen.
Werkers der wetteloosheid
Een dergelijke valse profetie bedreigt nog steeds de gemeente van Christus. In Matth. 7: 22 zegt Christus: velen zullen bij mijn komst zeggen: Heer, hebben we niet in uw naam geprofeteerd en boze geesten uitgeworpen en vele krachten gedaan? Wat die mensen zeggen, is echt. Dat is heus geen show of verlakkerij. Bij het laatste oordeel spelen de mensen geen toneel. Maar de vraag of ze echt menen wat ze zeggen, IS niet de uiteindelijke maatstaf. Echtheid en authenticiteit vormen niet het eind van alle tegenspraak. Christus zal zeggen: lik heb jullie nooit gekend. Weg van Mij, jullie werkers der wetteloosheid. Deze mensen zijn precies zulke figuren als de profeten in Jeruzalem.
Ze hadden wel dromen en gaven van de Geest. Die waren heus niet gefingeerd. Maar ze hebben het met Christus op een akkoordje willen gooien: Hij wat, maar zij ook wat: een grote inzet en indrukwekkende resultaten.
Maar zij wilden ook wat. Ze hielden vast aan een stuk wetteloosheid in hun leven. Daar bleven ze ruimte aan geven. Maar God - en ook Christus is geen sjacheraar. Hij is geen God van nabij, die je om je vinger kunt winden, maar de heilige, majesteitelijke God, die mijlenver van elk compromis met de zonde staat en wiens oordeel onverbiddelijk komt over profeten die vasthouden aan een stuk wetteloosheid; ook al is er bij hen dan nog zet duidelijk sprake van gaven van de Geest.