Het voorwaarde-christendom
1976-10-01
Dat is al heel oud. Het kwam al openbaar in Paulus' dagen, toen het Judaïsme onder de christgelovigen verwarring begon te stichten. Paulus had in Galatië aan vele heidenen het evangelie van Jezus Christus mogen prediken, een evangelie van enkel genade en van geloven alleen: gelooft in de Heer Jezus Christus en gij zult behouden worden! Velen wanen tot het geloof gekomen.- Jaargang 20
- nummer 38
Verschillende gemeenten waren ontstaan.
Toen kwamen er christ-gelovige Joden, die op het evangelie van Paulus aanmerking maakten. Zij ijverden voor het onderhouden van de joodse wetten. Om een waar christen te zijn moest men natuurlijk in Jezus ah de Messias geloven, maar daarbij - zo leerden ze - moest men zich aan de voorschriften van de joodse ceremoniën houden. Anders zou Christus geen nut kunnen doen. Daarom stelden zij, dat een heiden die zich bij de gemeente des Heren wilde voegen, zich vooraf moest laten besnijden.
Paulus heeft met name in zijn brief aan de Galaten de kerk van alle eeuwen tegen dat besnijdenis-christendom, tegen dat voorwaardechristendom, gewaarschuwd.
Telkens kunnen we in de kerkgeschiedenis dat voorwaardechristendom tegen komen. Ik geef enkele voorbeelden. Men moet geloven, dat Jezus Christus gestorven is voor onze zonden en opgewekt tot onze rechtvaardiging. Maar eer men zich in het volste vertrouwen mag overgeven aan Gods gerechtigheid in Christus, zal toch aan bepaalde voorwaarden voldaan moeten zijn.
Genade en geloof - zeker, zegt de roomse kerk, maar daar horen de goede werken, het voldoen aan de kerkelijke wetten en ceremoniën bij. Want de kerk beschikt over de genade en de genademiddelen. Genade en geloof - maar, zeggen de mensen van de bevindelijke godsdienst, er zal toch eerst wat gekend en ervaren moeten worden, eer iemand zich op Christus verlaten mag.
Genade en geloof - inderdaad, zeggen de mensen van 'het volle evangelie', maar dan zat men toch eerst de Geestesdoop ontvangen moeten hebben.
We zouden nog vele andere voorbeelden van zulk conditioneel christendom kunnen noemen. Maar Paulus heeft gepredikt, gewaarschuwd en gedreigd: geilooft in, vertrouwt op en gehoorzaamt aan Jezus Christus! Elk ander evangelie, hoe schijnbaar ernstig ook, is veroordeeld.