Kerknieuws
1976-04-09
- Jaargang 20
- nummer 15
Amsterdam-Noord/Nieuwendam- Hoewel reeds enige tijd geleden de Gereformeerde kerk (vrijgemaakt, buiten verband) van Amsterdam-Noord/Nieuwendam in principe het besluit had genomen zich op te heffen ten einde zich te voegen bij de Christelijke Gereformeerde kerk aldaar, kon eerst nu aan dit besluit uitvoering gegeven worden.
Nadat enkele noodzakelijke regelingen getroffen waren heeft de kleine Geref. kerk (30 belijdende en 14 doopleden) zich opgeheven en aangesloten bij de Chr. Geref. kerk, die nu 282 leden telt.
De Chr. Geref. kerk zal blijven deelnemen aan de contacten (o.a. kanselruil) van de Geref. kerken (vrijg. b.v.) en de Chr. Geref. zusterkerken in "Groot-Amsterdam".
Er is blijdschap en dankbaarheid, dat twee gemeenten elkaar op deze manier hebben kunnen vinden, en volhardend gebed voor die vereniging van alle schapen van de ene Herder, Jezus Christus.
Namens de kerkenraad,
Ds W. C. Moerdijk
J. van der Helm
Eindhoven - Uit het kerkblad "De Kontaktsleutel" van 18 maart 1976. De vergadering van de Raden van resp. de Ohr. Geref. Kerlk en de Geref. Kerk (vrijgemaakt) b.v., beiden te Eindhoven, gehouden in het kerkgebouw aan het Frederik Hendrikplein. d.d. 9-12-1975.
Opening: Ds Postma laat zingen Ps. 89: 1, leest Jes. 11 : 1-10, gaat voor in gebed, konstateert, dat de brs Boersma, Meijdam, Odding, Roos en Schildering m.k. afwezig zijn, heet m.n. ds Last welkom en dringt aan op zelfdiscipline bij de besprekingen.
Agendum:
Men besluit aandacht te besteden aan: 1. de kommissie "begeleiding catechese"; 2. de kommissie "taken voor de Vrouw in de Gemeente"; 3. de Woorddienst op 31-12-1975; 4. de rapporten van de brs Pals en Stolte.
Notulen: Br Janssens leest zijn verslag van de gekombineerde kerkeraadsvergadering van 6-3-75 dat wordt goedgekeurd en getekend.
Pauze: Onder het genot van een kop koffie; - deelt br Janssens exemplaren uit van het Vademecum 1975; - attendeert hij op het verschenen landelijke informatieboekje zijner Kerken, waarin verspreid wonende leden verwezen worden naar de Chr. Geref. Kerk in hun omgeving, met het advies, zich daar als gast-lid bij te voegen, merkt ds Last op, dat, als resultaat van een eerste ontmoeting met de Raad der Geref. Kerk (Vrijgemaakt) B.V. te Maastricht, Limburgse leden der Chr. Geref. Kerk naar Maastricht verwezen worden.
Verslag:
Ad 1. Ds Postma deelt mee, met genoegen gebruik te maken van het katechesediktaat van ds Last, stelt vast, dat daarmee weliswaar programmatechnische verschillen doch niet die tussen de generaties totaal zijn opgeheven, en vindt, dat de waardevolle didaktische en pedagogische adviezen van de begeleidingskommissie node worden gemist, Beide Raden zullen terzake aktie nemen.
Ad 2 Beide Raden zullen hun kommissieleden opwekken, door te gaan met te zoeken naar Bijbels gefundeerde taken voor de Vrouw in de Gemeente.
Ad 3. Ds Postma deelt mee, dat jonge leden van zijn Gemeente verzochten, Gods zegen te vragen over hun die dag gesloten huwelijk.
De Raad der Ohr. Geref. Kerk, in eigen huis gekonfronteerd met misvattingen t.a.v. de betekenis van de kerkelijke huwelijksbevestiging, meent onverkort vast te moeten houden aan Art. 70 der D.K.O., en vindt de "voorbede" geen akseptabel substituut, Ad 4. De brs Pals en Stolte geven achtereenvolgens ,een toelichting op de door hen opgestelde rapporten.
Br Pals: - herinnert aan de kontakten in de jaren 1946-1965, beschreven in "De Heere bouwt Jeruzalem", en aan de "Getuigenissen", uitgegaan in de jaren 1958 en 1963; - herinnert er Voerder aan, dat die Getuigenissen voorbij gingen, maar dan ook geheel, aan het probleem, hoe die eenheid, kerkordelijk, gestalte te geven, en dat dat probleem, daar niet dichter tot een oplossing gebracht door de breuk in de Vrijgemaakte Kerken, feitelijk nog steeds bestaat; - meent, dat, in plaats van toe te geven aan onlustgevoelens, kontakten geïntensiveerd dienen te worden, voorkomend, dat reeds plaatselijke zusterkerken qua karakter en klimaat uiteen zouden groeien; - vindt, dat nagedacht dient te worden over de vraag, wat men, institutair, met eenheid bedoelt, en konkludeert. dat, terwille van het interne elan en de externe geloofwaardigheid, op korte termijn duidelijk dient te worden, hoe we verder moeten gaan, hetzij plaatselijk, dan wel landelijk.
Br Stolte: - vindt, dat de historie, door br Paas geschetst, vastgelegd dient te worden; - stelt vast, dat de "Getuigenissen" landelijk van betekenis waren; - markeert de posities van beide Kerkverbanden. en de breedte van bun gemeenschappelijke raakvlakken; - stelt een aantal punten ter overweging, ontleend aan een serie artikelen in "Opbouw", waarin de problematiek van de eenwording zeer gedetailleerd werd behandeld, en - noemt, als br Pals, terreinen, waarop intensief met en voor elkaar gewerkt kan worden.
In twee gespreksronden wordt opgemerkt, dat: - er in de totale ontwikkeling, zoals die zich in Eindhoven voordeed, zich een doorgaande groei aftekent, gemarkeerd door drie etappes, waarin men achtereenvolgens: elkaars gevoelen aftastte, de opdracht des HEERE leerde verstaan, en vanuit die opdracht samen onderweg ging; - men er daarbij steeds op vertrouwde, dat Hij wel wegen zou wijzen; - er te zwaar getild wordt aan de twee Kerkverbanden. daar de pluriformiteit tussen beide niet groter is, dan die binnen elk van hen; - pluriformiteit winst is, en eenheid in Christus de "ander" altijd aksepteerd, zoals hij/zij· is; - de uiteindelijk landelijk te bewerkstelligen
eenheid een orgaan veronderstelt; - die landelijke eenheid niet door een dergelijk orgaan (Dep.) opgelegd kan worden, doch natuurlijk vanuit de plaatselijke Kerken moet opbloeien; - dit gegeven beide Raden terugwerpt op de vraag: hoe verder, hier, in Eindhoven; - men zich reeds zozeer met elkaar verbonden weet en bijv. geniet van de gesprekssamenkomsten, dat men niet zou weten, waarom nog om een grotere eenheid te bidden; -er in de Chr. Geref kerk op niet te peilen schaal gevoelens groeien, gevoed door "een uitgestelde hoop, die het hart krenkt"; - 'het nuttig zou zijn, te weten, in hoeverre de wens en de plicht tot eenwording bij de leden van beide Kerken leeft, en een stap op de weg naar verdere integratie zou kunnen zijn, dat men elkaars raadsvergaderingen door een afgevaardigde zou doen bijwonen..
Ds Postma, dit boeket van opmerkingen bundelend. zegt, dat: het na te streven doel duidelijk is; frikties en hun oorzaken opsporing verdienen; gesprekken over signatuurverschillen tussen de beide Zusterkerken weinig nut opleveren en bij de jeugd een groeiende eenheidsbeweging valt waar te nemen.
Hij stelt voor,dat de beide moderamina, het opmerkingen-boeket weer ontbundelend, zullen trachten, de verder te volgen weg uit te stippelen; Ds Last als samenroeper fungeert, en beide Raden op 19-2-76 weer bijeen komen.
Beide Raden gaan akkoord.
Sluiting: Na dankgebed, sluit ds Postma de vergadering.
Zomerkamp Leusden - Op onze eerste mededeling dat wij ook dit jaar weer een kampeervakantie van een week voor de jeugd van onze kerken organiseren hebben wij meerdere reacties gekregen.
Er kunnen evenwel nog deelnemers/sters bij, vandaar dat wij nogmaals het kamp onder uw aandacht brengen.
Het kamp wordt gehouden in de week van 31 juli t/m 7 augustus 1976 in een gedeelte van het tentenkamp van het C.J.V. te Leusden.
Deelnemers zijn jongens en meisjes van 13 t/m 16 jaar. De kosten bedragen f 105,-, alles inbegrepen.
u zich wenden tot: A. J. van der Helm, Dintelstraat 106-lI, Amsterdam-Z. Tel. 020-428968.
Kongres Ekonomische Orde - De studentenverenigingen CSR uit Delft, Hendrik de Cock uit Groningen, SSR-NU uit Utrecht en VGSA uit Amsterdam organiseren op 9, 10 en 11 april een kongres over de Nieuwe Internationale Ekonomische Orde. Het wordt gehouden in vormingscentrum Kerik en Wereld te Driebergen en begint vrijdagsavonds om 1900 uur. Sprekers zijn prof. Roscam Albbing, prof. Van Doorn, drs Hoogenbrink (IKV), drs Terpstra (CNV) en drs V. Amersfoort (KVP).
Inlichtingen: Hans van Driel, Da Costaplein 8-lII, Amsterdam,