Jezus en de Samaritanen (2) - De irritatie voorbij
2005-03-25
Ontmoeting en gebed- Jaargang 49
- nummer 6
Na de moord op Theo van Gogh laaide ook in ons land de haat tegen moslims op. Sindsdien hebben op meer dan een paar honderd plaatsen incidenten tegen moslims plaatsgevonden. Hoe sta jij in deze dingen?
Heb je ook het gevoel dat de moslims een halt toegeroepen moet worden? Hebben jullie zelf ervaring met moslims als buren, collega’s of anderszins?
Vraag God om een goed gesprek over deze dingen.
Bezinning vanuit de bijbel
• Lees Lukas 9:51-56. Het eind van Jezus’ levenswerk op aarde staat nu voor de deur. Jezus heeft dat al eerder aangekondigd in dit hoofdstuk (zie vs 22, denk ook aan vs 31 en vs 44!) Hoe reageerden zijn discipelen op deze boodschap van het kruis? Denk je dat je anders gereageerd zou hebben?
• Jezus wilde (!) met zijn discipelen overnachten in een Samaritaans dorp. Wat was de reden dat ze Hem onderdak weigerden? Hadden ze door wie ze afwezen? (vs 53) Kan zoiets ook vandaag voorkomen?
• Jakobus en Johannes, de twee donderstenen (Markus 3:17), wonden zich over deze afwijzing vreselijk op. En hun reactie daarop was er één vol geloof (vs 54)! Dit geloof staat in schril contrast met hun eerdere ongeloof (vs 41). Herken je bij jezelf ook dat leven in uitersten?
• Waarom moest de Heer niets van de schijnbaar gelovige opstelling van zijn discipelen hebben? (vs 55) Denk aan Jezus’ inzet! (Johannes 3:17).
• Lees Lukas 9: 57-62. Na deze geschiedenis maakt Jezus zijn discipelen duidelijk, dat ze hun door irritatie opgeladen energie beter op een positieve manier kunnen aanwenden. Want het volgen van Hem naar het kruis in Jeruzalem zal niet vanzelf gaan, het vraagt heel wat. Wat allemaal, en wat betekent dat concreet voor nu? (zie voor een inspirerende uitleg J.H.
Veefkind Hoe leest u? Amsterdam 1980)
Slot
Ook vandaag spelen allerlei motieven een rol in de verhouding tussen christenen en moslims. Misinterpretaties door af te gaan op uiterlijke kernmerken, irritaties, verkettering en demonisering, impulsieve geloofsreacties, etc. Hoe kan dit gesprek van Jezus met zijn discipelen op de weg naar zijn kruisiging in Jeruzalem ons daarbij helpen?
Dank God en zing met elkaar gezang 481 uit het Liedboek voor de kerken.
| Christendom en Islam Vorige keer hebben we gezien, dat er tussen de Joden en de Samaritanen een eeuwenoud conflict was. Dat maakte dat ze elkaar niet konden luchten of zien. Over en weer maakten ze elkaar uit voor rotte vis. Vergelijkbaar met de manier waarop er vandaag gescholden kan worden, en waarbij de benaming van Turk of Marokkaan betrokken wordt. Zo werd Jezus in zijn dagen op aarde uitgemaakt voor ‘Samaritaan’ en ‘bezetene’ (Johannes 8:48). Veel erger kon het in de ogen van de Joden niet. Je kunt de verhouding tussen Joden en Samaritanen vergelijken met christenen en moslims vandaag. Ook wij zijn in de verte familie van elkaar, die beiden de God van Abraham willen dienen. Bijzonder om te zien hoe Jezus de verschillen niet bagatelliseert, maar tegelijkertijd mild is in zijn omgang met de Samaritanen. En hoe Hij laat zien, dat het niet makkelijk is Hem na te volgen in zijn reis naar ‘Jeruzalem’. |