Geloven zonder te zien
1974-08-30
Het is vandaag Hemelvaartsdag.- Jaargang 18
- nummer 31
Dat betekent, dat we denken aan de hemelvaart van onze Heiland, aan die grote gebeurtenis, die in de bijbel eigenlijk zo sober beschreven wordt, Een groepje mensen en Jezus temidden van hen, nóg temidden van hen.
Jezus, die weg was geweest - het graf in - maar die was teruggekomen - het graf uit.
Jezus, die van hen was weggegaan - de dood in - en die weer naar hen toe was gekomen - als overwinnaar van de dood.
Maar ze begrepen Hem niet. Wat hebben de volgelingen van de Here Jezus er een moeite mee gehad om hun Heiland te volgen.
Een Jezus aan het kruis was hen vreemd, op Golgotha was hun verslagenheid volkomen, terwijl juist dáár alles werd volbracht.
Maar met een opgestane Jezus wisten ze evenmin raad. Een paar van zijn discipelen liepen met Hem op de weg naar Emmaüs, maar ze herkenden Hem niet eens.
En Thomas, die van anderen hoorde van de opstanding van Zijn Meester, wilde het niet geloven.
Hij moest het eerst zelf zien, éérst zien en dán geloven.
Dat is wat geweest voor die mensen: Jezus volgen op de kruisweg en Hem daarna ook weer volgen op de weg van opstanding naar hemelvaart.
Eerst zien, daarna geloven.
Maar Jezus keert de vo1gorde om.
Eerst geloven, daarna zien. Die volgelingen van de Heiland, die zo'n moeite hadden met hun geloof, die pas hadden geloofd toen ze Hem mochten zien, deze mensen moeten nu meteen wéér omschakelen, ze moeten weer gaan geloven zonder dat de Heiland bij hen is, zonder dat Hij te zien is.
Geloven zonder te zien.
Geloven, dat Hem alle macht is gegeven in hemel en op" aarde, terwijl de satan rondgaat als een briesende leeuw ..
Geloven, dat ze zijn getuigen moeten en zullen zijn, maar het meteen beseffen, dat ze eigenlijk geen woorden hebben om te spreken en geen handen om iets te doen.
Geloven, dat de Trooster zal komen, maar er geen flauw benul van hebben. hoe die Trooster er zal uitzien en hóe ze getroost zullen worden.
Geloven, dat de Here Jezus naar de hemel gaat om daar te gaan zitten aan de rechterhand van Zijn Vader, zonder Die Vader Zelf ook maar één keer gezien te hebben en zonder ook maar één keer een blik in de hemel te hebben kunnen werpen. "
Geloven zonder te zien.
De discipelen hebben het moeten leren.
En ook wij moeten dat.
Geloven, dat de Heiland er is, vlak bij Zijn Vader.
Geloven, dat Hij de macht heeft en over alles regeert.
Geloven zonder te zien.
Er is er één geweest, die even in de hemel heeft mogen kijken.
Stefanus. De leden van het Sanhedrin hebben hem gevangen genomen.
Ze hebben hem voor hun rechtbank gesleept en valse getuigen laten aanrukken. "Ze geven Stafanus de kans om zich te verdedigen, ook al staat hun oordeel al vast. En Stefanus verdedigt zich en hij doet dat door heel eenvoudig de bijbel na te spreken.
De Schriftgeleerden worden boos, verschrikkelijk boos. En dán, dán ziet Stefanus opeens. Geloven deed hij al, maar God laat hem even naar binnen kijken. In 1962 verklaarde een Russische astronaut, dat hij tijdens zijn reis door de ruimte God niet was tegengekomen en hij wilde daarin een bewijs zien van zijn mening, dat God niet bestaat. Een grote vergissing.
Stefanus zág. Hij keek de hemel in en zag de Mensenzoon staan aan de rechterhand van Zijn Vader. Paulus - toen nog Saulus - was er vlak bij, maar hij mocht niet meekijken.
Stefanus zag Jezus in de hemel en hij vertelt het aan de mensen, die klaar staan om hem te doden.
Jezus Christus is naar de hemel gegaan. Hij is niet meer lichamelijk op deze aarde, maar Hij is bij Zijn hemelvaart wel gebleven binnen het grote geheel van Gods Schepping en in dat grote geheel regeert Hij en zal Zijn almacht tonen, want - zo schrijft Paulus ergens - Hij moet als Koning heersen.
En zo zitten we vandaag hier bij elkaar op Hemelvaartsdag. Jezus is in de hemel en Hij ziet ons hier op aarde. En tussen Hem en ons is die onmetelijke ruimte, waarin ook duivelse machten bezig zijn.
In Efeze 6 : 12 lezen we Over "de boze geesten in de hemelse gewesten".
Boze geesten in de ruimte, die hier op aarde hun invloed uitoefenen. We zien ze niet, maar ze zijn er. Ze werken in deze wereld, ze ontketenen energieën, die op het leven inwerken. Boze geesten in de lucht, die maar één begeren hebben, hemel en aarde voor altijd van elkaar te scheiden.
Duivelse machten, die de hemel voor altijd dicht willen houden, die een laatste poging doen om de macht van Jezus te breken.
Boze geesten rondom ons.
We krijgen er mee te maken, ze werken rondom ons, onder' ons, tegen ons. Ze breken daar waar Jezus wil bouwen. Ze werken onder jullie, ze bewerken jullie twijfels, ze zorgen er voor dat je het vaak niet ziet zitten. ze willen je doen geloven dat geloven zonder te zien dwaasheid is.
Boze geesten, je ontmoet ze, maar je ziet ze niet. Je schrikt er van, je weet er geen raad mee, je bent er bang voor, je gaat er voor op de loop, je loopt ze in de armen.
Denk nog even aan Stefanus. Wat was er niet een boos geweld om hem heen. Ook daar waren ze, die boze geesten, die duivelse machten, maar hij keek omhoog. En toen ging de hemel open. dwars door dat duivelse geweld heen kwamen hemel en aarde bij elkaar, was Jezus zichtbaar bij hem.
Dat is Evangelie, blijde boodschap.
Jezus zendt vanuit de hemel Zijn Geest naar de Zijnen en die Geest blijft het contact tussen hemel en aarde onderhouden. Want het is voor dat groepje mensen, dat verslagen achterblijft als Jezus is opgevaren naar de hemel, Pinksteren geworden. De Trooster kwam èn bleef. En zó zal alles nieuw worden. Want die Trooster is een Geest van vernieuwing, van heiliging, van reiniging. De duivel mag proberen hemel en aarde voorgoed van elkaar te scheiden, eens zal de hemel wéér openbreken, zal de opgestane Heiland weer verschijnen, zullen allen Hem zien. De hemel is van Hem èn de aarde is van Hem. Hij toch is de Koning der ere (Psalm 24).
Hij is sterk en geweldig.
De boze geesten rondom ons zijn er en met hen onze strijd.
Maar Jezus Christus is er en ziet ons, ook al zien wij Hem niet.
nisch geweld, maar Jezus Chris-
De lucht is vol geweld, van satatus kijkt dwars door dat alles heen naar ons en Hij bidt Voor ons.
Jezus is er. Hij laat ons niet in de hemel kijken, maar vanuit de hemel kijkt Hij naar ons. En eens, eens komen hemel en aarde samen.
Eens zal het gaan lichten.
niet boven de sterren maar beneden de sterren. Hier, op deze aarde zal alles eens worden. ontraadseld, onthuld. Dan zal de woning van de Heiland weel' onder de mensen, onder ons, op aarde zijn: Stefanus geloofde en hij mocht even in de hemel kijken.
Zullen wij geloven dat geloof vandaag laten sterken. Dan zullen we straks eeuwig Hem zien, onze Heiland, Die er ook vandaag is.
We hebben het immers gezongen: Hij heeft Zijn Woord ons gegeven.
En dat Woord is getrouwen Waarachtig