Kerknieuws
1974-08-30
Amsterdam-Zuid - "De raad van de Gereformeerde Kerk van Amsterdam-Zuid is met o.m. de kerken van Doorn, Kampen, Utrecht en Zwolle van mening, dat in de impasse, waarin de kerken landelijk - na het gebleken verschil van gevoelen over de zaken betreffende het kerkverband - zijn geraakt, met grote voorzichtigheid, op schriftuurlijke wijze getracht dient te worden met elkander tot overeenstemming te komen.- Jaargang 18
- nummer 31
Onze raad stelt daarom aan de kerken in den lande voor:
a. Voort te gaan in de lijn van het voorstel Eindhoven en de artikelen 31. 32, 33, 36 en 38 van het concept-accoord voor het kerkelijk samenleven zo spoedig mogelijk in werking te stellen om daarmede tot kleinere en besluitvaardige vergaderingen te komen.
b. Wanneer er in de regionale vergaderingen kerken zijn, die bezwaar hebben - tegen deze "getrapte' afvaardiging, dan kan zo'n kerk zich, met medeweten en een speciale eredentiebrief van die regionale vergadering, rechtstreeks door 1 of 2 broeders bij de landelijke vergadering doen vertegenwoordigen.
Hier dienen deze broeders als volwaardig lid van de landelijke vergadering te worden geaccepteerd. Bij stemmingen zal dan een 'verdeelsleutel' nodig zijn, waarbij de afgevaardigden van een regionale vergadering evenveel stemmen uitbrengen als het aantal kerken. dat zij vertegen woordigen.
Onze raad is van mening, dat de plaatselijke kerk de plaats is, waar onze Here Jezus Christus met Zijn Heilige Geest werkt en dat de regionale en landelijke vergaderingen uitsluitend ten doel hebben, onder de leiding van diezelfde Geest de plaatselijke kerken te dienen en zaken te regelen, die de kerken in het algemeen raken.
Het komt onze raad voor, dat door te handelen zoals hierboven is aangegeven, zowel aan de bezwaren van hen, die tegen massale landelijke vergaderingen zijn, als aan hen, die vrezen voor overheersing door regionale of landelijke vergaderingen, tegemoet wordt gekomen."
Nijverdal - Ingekomen stuk van Mr. van Heijningen: Zeer Eerwaarde en Weleerwaarde Heren, Sedert de uitspraak van de Classis Enschede van 11-12 februari 1970 is uw kerkformatie buiten het verband der Gereformeerde Kerken (Vrijgemaakt) komen te staan. Namens de kerkeraad der Gereformeerde Kerk te Nijverdal (Vrijgemaakt binnen Verband) moge ik u het volgende verzoeken: Volgens de mening van mijn cliënt had u, kerkrechtelijk gezien, het classicale besluit als bindend dienen te aanvaarden of daarvan in beroep moeten gaan bij een meerdere vergadering.
Beide mogelijkheden zijn door u veronachtzaamd. De consequentie is dat het niet-aanvaarden van het besluit der Classis een onwettige toestand heeft geschapen.
Met name maakt cliënt dan ook aanspraak op de kerkelijke goederen die behoorden tot het vermogen der kerk toen de scheuring zich voordeed.
Cliënt is bereid met u te spreken over de mogelijkheid ener verdeling van het kerkelijke vermogen en ik zal gaarne vernemen of u daartoe bereid bent.
Dit verzoek wordt u gedaan onder voorbehoud van alle rechten en sans préjudice.
U dankend voor uw geëerd bericht,
hoogachtend, w.g.
Rijswijk - Scriba L. Kooij, Postbus 1037, Rijswijk-Z.H.
Tel. 070-862487.
Soemba-Borneo (57) - Onze broeders en zusters leven ginds temidden van adat-handhaving en marapoeverering. Heel simplistisch' gezegd: met traditie en geesten-
verering.
Dat is gauw neergeschreven en met één oogopslag gelezen. Maar denken we ons wel eens in wat dat betekent? Hoe dit alles verweven is in het hele leven en ze dus telkens opnieuw komen te staan tegenover deze afgodendienst.
Want dát is het. Als de Soembanees zegt: Gij die woont in 't verborgene en ziet in 't duistere, die ons waarneemt des morgens en gadeslaat des avonds, Gij die breed zijt van oren en scherp van ogen, Wij verheffen onze stem, opdat gij hoort.
Geef ons 't rechte antwoord en spreek het juiste woord, opdat wij weten en niet dwalen.
opdat wij kennen en niet missen dan komt daarin tot uiting hoe deze afgoden het gehele leven behéérsen.
Zij zijn meester over het leven van dat volk. En zij laten de leden van dat volk niet zomaar gaan naar een andere Heer.
Tegenover dat eer bewijzen aan "de wereldgeesten" moet dan staan de belijdenis van de goede Herder, die Zijn leven gaf voor de schapen.