Kerknieuws
1974-04-12
Beroepen te Emmeloord (N.O.P.)- ds J. M. Smelik.- Jaargang 18
- nummer 15
Bilthoven - Scriba: J. den Bok, Sweelincklaan 2c, Bilthoven, tel. 030-782210.
Amsterdam-Centrum - De Kerkeraad te Amsterdam-Centrum heeft besloten geen huwelijksbevestiging toe te staan aan leden, die vóór hun trouwdatum al samenwonen.
Daarmee worden niet bedoeld de jongelui die al samenwoonden voordat ze trouwden, berouw kregen en kerkelijke bevestiging aanvroegen, maar zij, die niet bereid zijn om hun onjuiste handelwijze toe te geven, maar wel officieel gingen trouwen, omdat ze bijv. een betere woning kregen toegewezen. De plaatselijke predikant, drs H. de Jong, schrijft in een toelichting op het kerkeraadsbesluit, dat de kerk geenszins moet toegeven aan de nieuwe moraal, maar in deze zaken moet handelen in overeenstemming met de kerk van alle eeuwen. In ieder geval zal met de betrokkenen een diepgaand pastoraal gesprek worden gevoerd.
Ds J. O. Mulder - Ds J. O. Mulder te Kampen heeft een privébezoek aan Zuid-Afrika gebracht, dat een maand duurde. Hij is voorgegaan in de Dopperkerk te Pieterrnaritzburg zonder dat de kerkeraad daar een aan de dienst voorafgaand colloauim verlangde.
(colloquim = samenspreking). Zoals bekend vraagt de Dopperkerk dit wel van predikanten van de Gereformeerde kerken (syn.) in Nederland. Ds Mulder sprak met drie zendelingen en zeven zoeloeevangelisten, die arbeiden onder de ongeveer 1000 Zoeloegemeenteleden van zendingsgemeenten, die ressorteren onder de Dopperkerk van Natal. Tegenover de pers in Nederland 'heeft ds Mulder verklaard, dat hij het aangaan van korrespondentie van zijn kerken met de Dopperkerken niet zou stimuleren alvorens deze kerken de korrespondentie met de Gereformeerde kerken (syn.) in Nederland verbroken zouden hebben.
Eindhoven - De kerkeraad te Eindhoven heeft naar aanleidingvan het in Bunschoten-Spakenburg genomen Conventsbesluit om de landelijke vergaderingen in het vervolg bijeen te roepen via trapsgewijze afvaardiging een brief gestuurd naar de kerken in het zuiden, waarin o.a. het volgende staat: "Als kerkeraad van Eindhoven zouden wij de eerste mogelijkheid graag willen hanteren, dus ons presenteren als kerken in het zuiden in zijn huidJige samenstelling. Dat brengt wel met zich mee, dat we eerst ,gezamenlijk als kerken in het zuiden zullen moeten praten over de wenselijkheid van bepaalde artikelen in het concept-akkoord of over de redaktie daarvan, zodat onze afgevaardigden weten welke stem ze namens onze kerken moeten laten horen. Natuurlijk is het mogelijk, dat er onder u zijn, die menen aan de behandeling van deze zaken helemaal niet mee te kunnen werken. Dat stelt ons en mogelijk ook andere kerken dan voor de keuze om onze stem via één der andere regio's uit te brengen ,overigens zonder dat Eindhoven zich van de kerken van het zuiden distancieert."
Op dit schrijven reageerde de kerkeraad te Breda met de opmerking, dat men zich al tegen deze wijze van vertegenwoordiging heeft uitgesproken en meent op het Eindhovense voorstel niet te kunnen ingaan. Rijsbergen schreef dat zij afwijzend staat t.o.v. het gelanceerde voorstel, omdat het hebben van een kerkverband met regels bindingen geeft, die boven de Schrift uitgaan. Van de kerken te Almkerk-Werkendam -en Maastricht kreeg de kerk te Eindhoven het verzoek om deze zaak nog eens als punt op het agendum voor de a.s. vergadering van de kerken in het zuiden op 20 april a.s. te zetten. Naar aanleiding hiervan heeft de kerkeraad te Eindhoven aan de kerk te Rijsbergen gevraagd zijn brief nog eens op het agendum van die vergadering te plaatsen.
Zoetermeer - In het orgaan van de Chr. Geref. kerken: "De Wekker"
van 5 april jl. stond in de rubriek "Uit de Kerken" het volgende bericht: "Met ingang van 14 april a.s. zal D.V. te Zoetermeer iedere zondagmiddag een dienst worden belegd, uitgaande van de Chr. Geref. Kerk te Den Haag-Rijswijk. Deze diensten zullen aanvangen om 3.00 uur en gehouden worden in de bovenzaal van De Morgensterkerk. In de eerste dienst hoopt voor te gaan ds W. van Dijk te Gouda. Tot nu toe vonden diensten plaats in samenwerking met de Gereformeerde Kerk Vrijgemaakt (buiten verband) te Zoetermeer in het gebouw "Het Trefpunt" aan de Dorpsstraat."
Leerdam - In het Kort verslag van de kerkeraadsvergadering op 11-3-1974 lezen we het volgende: "Dan wordt gesproken over een verzoek van de jeugd, vergezeld van een groot aantal handtekeningen van brs. en zrs. ter ondersteuning van een jeugdlokaliteit te mogen komen. Zij hebben inmiddels een plan, dat in eerste instantie f 5.000,- zal gaan kosten.
De kerkeraad stelt wel de vraag: Wat is nu eigenlijk het doel van dit alles? Alleen vermaakcentrum?
Uiteindelijk wordt toestemming gegeven tot het voeren van één of meer akties om het geld bijeen te krijgen. Is dit zover, dan zal de jeugd in nauwe samenwerking en overleg met de Jeugdcentrale met een konkreet voorstel op de kerkeraadsvergadering moeten komen, waarbij dan het "programma" ter goedkeuring beoordeeld zal worden."
Soemba-Borneo (53) - Het evangelie van de opgestane Heer (de blijde boodschap) is voor de Soembanees dwaasheid. Hoe kan dat nu: Sterven en weer in het leven terugkomen? De dood overwinnen?
De ouden staan door hun leeftijd reeds dichter bij het voorgeslacht dan de anderen. De overledenen, marapu, hebben reeds kontakt met hen, regelmatig. En daarom moet je met een dode omzichtig handelen. Hij ving de reis aan naar het zielenland en hij maakt die tocht per paard. Dat beest heeft hij jaren verzorgd, want dat gaat met hem mee de dood in naar dat onbekende land.
En verder moet men vooral 's avonds en 's nachts de doden met rust laten! Toch is dit alles ook heel dichtbij. Want de gestorvenen komen óók bij je op bezoek en je doet goed als je de relatie met hen op een goede wijze onderhoudt.
Voelt u de spanning, waarin de Soembanees leeft? De gestorvenen overheersen het leven en er zijn offers nodig om hen tevreden te stellen en te houden.
In die samenleving klinkt nu het woord van de Heer: Ik ben dood geweest en Ik leef en Ik geef het eeuwige leven aan wie in Mij gelooft.
Zó is het dáár Pasen!