Open poorten
1998-04-17
De visioenen die Johannes op Patrnos als een reeks adembenemende, beklemmende filmbeelden aan zijn ogen voorbij zag trekken, zien wij vandaag, ·gezeten in onze fauteuils, onze huiskamers binnentuimelenvia de beelden van het tv-journaal en van de actualiteitenrubrieken, maar dan ontdaan van de symbolische en visionaire inkleding waarin Johannes alles zag gebeuren. Wij zien de naakte realiteit: vuurspuwende tanks, straaljagers als angstaanjagende verderfengelen, gevechtshelikopters als geperverteerde insecten, bulderende kanonnen, gruwelijk verminkte gewonden, door gifgas gedode mensen en kinderen, massagraven.- Jaargang 42
- nummer 8
We zien bloed en vuur en rook en stofzuilen. Ze dringen zich aan ons op in onze huiskamers. Ook die andere visioenen die Johannes zag, zien we in hun gruwelijke werkelijkheid op ons tvscherm: honger, aardbevingen, beelden van lucht-, water- en bodemvervuiling.
En ook de valse profeet en de drie kikvorsen (onreine geesten) uit Openbaring, die de geestelijke vervuiling veroorzaken, komen via de tv volop aan .hst woord. Alles wat Johannes in zijn visioenen zag, zien wij op ons beeldscherm. Of nee, toch niet alles. Dwars door de . schrikwekkende yisioenen heen zag Johannes ook hemelse visioenen. De hemel bleef open. Hij zag verbindingsdraden lopen tussen de troon. van God en de gebeurtenissen op aarde. En dat kan geen enkele filmcamera registreren.
Het journaal brengt slechts een geseculariseerde apocalyps. Daarom hebben we het boek Openbaring zo nodig om te kunnen blijven zien, dat ·Christus de zegels van het boek der geschiedenis opent en in dat alles bezig is te komen en om ons middenin de wervelende verschrikkingen een rustpunt te geven. Dat rustpuntis Christus zelf, de alpha en oméga, het begin en het einde (Openb. 22:13-17).
Als je je middenin de verschrikkingen .afvraagt waar het allemaal Op uitloopt, zegt Openbaring: het loopt allemaal op Jezus uit. Daarom kunnen er nu te midden van de gruwelen, toch al felicitaties uitgedeeld worden: te feliciteren zijn zij die hun gewaden wassen in het bloed van het Lam (vgl. 7:14). Je kleren: dat ben je eigenlijk zelf in heel je doen en laten. En wij, mensen, zijn vuil, te vies om aan te pakken. In die smerige plunje kun je God niet ontmoeten (ligl. Ex. 19:10v; Matth. 22:11-13). Daarom moeten we ons wassen met Christus' bloed dat ons reinigt van zonden. Wie: dat doet, is nu al, in deze: wereld die bedekt is met de kloppende, koortsige zweren van Gods oordeel, te feliciteren .. Want het geeft hem recht op het geboomte des levens en vrije toegang tot de stad van God (vs. 14). Dat recht .op de boom des levens hadden we verspeeld in het paradijs. Wie zijn kleren wast. krijgt dat recht weer terug. Het geboomte des Ievens draagt twaalf maal per jaar vrucht (vs. 2). Je komt er nooit voor niets. Je hebt deel aan een leven dat zich optimaal ontplooien kan. Ook heb je het recht van vrije toegang tot Gods stad door poorten die altijd openstaan (vgl. 21:25). Ze hoeven nooit dicht, want er is geen bedreiging meer van gespuis, onheil of vijanden. Het leven kan daar op geen enkele manier meer verminkt of verstikt worden (vs. 15). Wie recht heeft op dat onbedreigde leven,is inderdaad te feliciteren. En dat alles is niet ontsproten aan het brein van een fantast, maar is de eigen boodschap van Jezus zelf, de wortelscheut uit de afgehouwen tronk van Isaï en de morgenster (vs. 16). De morgenster geeft zijn licht als de dag op het punt staat aan te breken. Met andere woorden: met Jezus staat de grote dag der verlossing op aanbreken. Daarom kan een reactie niet uitblijven. De Geest en de bruid (de gemeente) zeggen: kom. En laat ieder die het hoort zeggen: kom. En wie snakt naar dat gave leven, wordt door Jezus zelf uitgenodigd, die zegt: kom maar bij Mij.
Drink van het water des levens. Het is er voor u. Zomaar voor het opscheppen (vs. 17). Als we weer eens voor ons tv-scherm zitten en de visioenen van Openbaring trekken weer in alle gruwelijkheid aan ons voorbij, laten we dan maar, bij onszelf of hardop, zeggen: kom, Here Jezus. Laat uw dag alstublieft aanbreken.