Paulus over de grote gevolgen van Pasen

1997-04-04
  • Jaargang 41
  • nummer 7
Dat is de ondertitel van het boekje, dat ds. G. Gunnink over Pasen geschreven heeft. Hij geeft daarin een nadere uitleg van 1 Cor. 15, wel genoemd het hooglied der opstanding. De vrijgemaakt-gereformeerde predikant uit Amersfoort-West geeft een nauwkeurige exegese van de diverse tekstgedeelten. Het geheel wordt ons gepresenteerd in een originele en pakkende stijl. Getuige de je- en jij-vorm is het boekje vooral bestemd voor de jeugd. De auteur laat de bijbelse lijn in het Paasverhaal zien. We moeten bij het Oude Testament beginnen. (p. 17). Fijntjes merkt Gunnink vervolgens op hoe Tomas, die het bijzonder moeilijk had met de verwerking van het Paasgebeuren, via de kerkgang erbovenuit kwam. (p.27). Terecht geeft onze collega uitvoerig aandacht aan de "consurnentenmentaliteit": "laat ons eten en drinken, want morgen sterven wij" (vs. 32). Deze staat haaks op de beleving van het Paasevangelie! Wij hebben te tonen, dat wij niet VAN deze wereld zijn. Daaruit moet men overigens geen verkeerde conclusies trekken. Want: "Christenen kiezen niet voor het getto, niet voor het reservaat, niet voor het eiland. Ze kiezen wel voor het zingen van het abc van psalm 1 en van alle psalmen." (p. 63). Over de opstanding der doden en wat ermee annex is wordt zeer troostvol geschreven (zie Hoofdstuk 6 p. 67-77). In het slothoofdstuk: "Dood zonder doodsteek" trekt de schrijver om zo te zeggen alle registers open. Het is een inspirerende finale! Wat onze kritiek betreft het volgende: Ik had graag gezien, dat ten aanzien van het eeuwige leven ook de dieptedimensie belicht was. De behandeling van de stof die 1 Cor. 15: 12-22 ons biedt, vind ik hier en daar te schematisch. Ik geloof niet, dat Petrus in zijn tweede zendbrief als hij het heeft over de komende wereldbrand aan een vernietiging van hemel en aarde gedacht heeft. (p. 79 en 80). Dan verbleekt m.i. uiteindelijk elke vorm van continuïteit.
Opvallend is voorts, dat de auteur al gaat hij op die toer toch in dat kader op p. 88 opening geeft aan een gelovige fantasie waardoor in een nieuwe wereld eventueel plaats is voor het zien van een vervolmaakte Rembrandt en het horen van een volmaakte Bacil.
Ik laat het hierbij. Wij hebben dit boek met belangstelling gelezen en hebben er veel waardering voor. Het bepaalt ons op indringende manier bij de rijkdom van 1 Cor. 15.
Bijbelstudieverenigingen kunnen met dit boek hun winst doen.
Gespreksvragen zijn aan elk hoofdstuk toegevoegd.

N.a.v. ds. G. Gunnink: 'Dit grote verhaal'. Uitgeverij De Vuurbaak Barneveld - 100 pag. f 19,75.

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief