De akker is de wereld
1997-05-30
Hemelvaart en Pinksteren zijn in de kerk vanouds verbonden met de zendingsopdracht. De laatste verzen van het evangelie naar Matteüs hebben van de vertalers het opschrift ‘het zendingsbevel’ meegekregen. Dit naar aanleiding van de woorden van Jezus bij zijn hemelvaart: ,,Gaat dan heen, maakt al de volken tot mijn discipelen…’’.- Jaargang 41
- nummer 11
De akker
Ik wil in deze overdenking een bepaald aspect van de verkondiging van het evangelie verder uitdiepen aan de hand van de bekende gelijkenis van de zaaier in het evangelie naar Matteüs. De enige gelijkenis. waar de Meester een uitleg bij geeft. Het viel mij bij het lezen van de gelijkenis op. dat het zaad onbeperkt wordt uitgezaaid over de akker. Je ziet die joodse boer het zaad met een royaal en breed gebaar over de akker zaaien.
ook op die plaatsen. waarvan hij weet.
dat het zaad nauwelijks of geen wortel kan schieten. Niet elke bodem is geschikt om vrucht te dragen. Er valt zaad langs de weg. op het verharde pad. Op plekken waar veel stenen liggen en er komt zaad tussen het onkruid terecht. Zo gaat er heel wat zaad verloren.
Maar gelukkig. veel zaad komt terecht in vruchtbare aarde en draagt vrucht in overvloed.
De wereld Zo is het ook met de verkondiging van het evangelie. Niet elke preek en niet ieder woord uit de Schrift treft een mens zo diep in het hart. dat hij of zij voor God op de knieën gaat. Soms worden mensen wel even geraakt. dat hangt vaak ook samen met de situatie. waarin een mens verzeild is geraakt. Onder bepaalde omstandigheden is iemand veel gevoeliger voor wat er tegen hem gezegd wordt. dan wanneer er niets aan de hand is. Bij emstige ziekte. wanneer er problemen zijn in het huwelijk of in het gezin. rondom een ziekbed of bij een begrafenis. Anderen laten zich meeslepen tijdens een enthousiaste evangelisatiecampagne of een bepaalde voorganger spreekt hen heel erg aan. Ze raken onder de indruk van wat hij zegt. Maar jammer genoeg is het vaak van gaande aard. Het beklijft niet. het zet geen wortel in het hart en leven van een mens. De ontroering en de aanraking duren maar één ogenblik lang. Er zijn ook mensen die bewust aan het evangelie voorbijgaan. Het raakt hen totaal niet.
ze voelen zich niet aangesproken door het evangelie van Gods barmhartigheid.
Ze kunnen of willen zich niet gewonnen geven. Dat blijft vaak een raadsel voor ons. Tenslotte zijn er ook velen. God zij dank. die zich gewonnen gevén aan het evangelie. In wier leven het evangelie vrucht draagt. soms zelfs heel veel vrucht.
Verspilde moeite?
Is zaaien zonder onderscheid eigenlijk geen verspilde moeite en verspilde energie?
Is het niet beter en heilzamer om wat economischer te werk te gaan? Dus met mondjesmaat zaaien op die plekken waarvan de zaaier kan weten dat er zaad verloren gaat. Zo nodig. maar dat is natuurlijk een heidens werk. eerst het land helemaal schoon maken. Maar een boer in die tijd. met de beperkte landbouwmiddelen die er waren. zou dan aan zaaien niet eens meer toe komen.
Zaaien zonder onderscheid levert tenslotte toch de meeste vruchten op.
Alle mensen
Zo is het ook met het verkondigen van het evangelie. Dat moet op een gulle, royale wijze gebeuren. "Gaat dan heen.
maakt al de volken tot mijn discipelen ....". heeft Jezus gezegd. Je hoeft niet eerst te gaan kijken of mensen misschien wel of niet ontvankelijk zijn voor het evangelie van Jezus Christus. Je hoeft niet eerst en uitgebreide enquête te houden om te zien of het wel zin heeft om het woord te verkondigen. Als we bij voorbaat al gaan zeggen. die en die zuIlen er wel niet voor open staan. dus daar gaan we maar niet naar toe. of in dat land en in die streek zul je ook wel geen gehoor vinden. dan kom je tenslotte helemaal niet meer toe aan de verkondiging van het evangelie. Of iemand wel of niet open staat. dat merk je pas. wanneer je begonnen bent met zaaien.
Altijd maar zaaien
Wanneer de apostelen op een bekrompen en uitgerekende manier aan het werk waren gegaan. dan was dit evangelie van de vergeving van zonden en het eeuwige leven hier nooit gekomen.
Dan leefden wij misschien nog heel ver bij God vandaan. Paulus en zijn broeders en zusters trokken van dorp naar dorp. van stad naar stad. van land naar land. Gingen er deuren open. dan bIeven ze daar een tijd. verkondipden het evangelie. maakten mensen tot discipelen van de Here Jezus en doopten hen in de naam van de drieënige God. Gingen er deuren voor hen dicht. dan . schudden zij het stof van hun schoenen en trokken in opdracht van hun Meester weer verder. Zaaiend en zaaiend en zaaiend. Van Azië naar Europa en Afrika. van Europa naar Amerika. van Amerika naar Australië en weer terug.
Hier gingen grenzen open. daar bleven grenzen gesloten. Soms kwamen de dienaren van het evangelie heel gemakkelijk binnen. dan weer stond de deur op een kier. Maar altijd ging het zaaien door.
Toch nog vrucht
Het blijkt vanzelf of de grond vruchtbaar is of niet. Of het zaad vrucht draagt of verloren gaat. Maar het staat niet aan de zaaier om te bepalen of de bodem vruchtbaar is. Hij moet slechts zaaien waar zijn Zender hem zendt. En dat is de hele wereld. Bedenk ook. zaaien blijft zelden helemaal zonder vrucht. Ook op de meest onvruchtbare plaatsen schiet soms één enkele halm of aar omhoog om vrucht te dragen. U moet er eens opletten. wanneer u uw auto parkeert op zo'n groot parkeerterrein even buiten de stad bij een supermarkt. Eén en al asfalt of tegels. Maar hier en daar tussen de tegels of soms dwars door het asfalt heen groeit er nog iets. Een heel klein stukje vruchtbare bodem in een volkomen onvruchtbare omgeving. In een samenleving. en dan denk ik aan de Arabische wereld. waar de macht van de islam verschrikkelijk groot is. kom je soms een paar christenen tegen. hele kleine gemeentes. die ontstaan zijn uit het zendingswerk van eeuwen geleden of het zendingswerk dat vandaag met mondjesmaat gedaan kan worden.
Christenen die vrucht dragen in een vaak vijandige omgeving.
Er is dus nog genoeg werk aan de winkel.
Dichtbij of veraf. Maar als er niet gezaaid wordt. weet u ook niet of er vrucht kan worden gedragen. Niemand wordt een discipel van de Here Jezus.
als de Heer hem of haar niet verkondigd is.