Ingezonden
1995-02-24
Onlangs stond in een aantal nummers van Opbouw een nieuwe melodie voor het Credo, van de hand van - Jaargang 39
- nummer 4
Jan K.W. Luth.
Ik ben blij, dat iemand eens die poging heeft ondernomen; zelf denk ik al jaren na over een nieuwe melodie. Maar, gezien het feit, dat ik niet muzikaal ben onderwezen, heb ik nog nooit iets aan het papier toevertrouwd.
Zoals ook Luth, liep ik op tegen het grote blok tekst, te beginnen met 'en in Jezus Christus' tot aan 'de doden'. Dat is een moeilijk stuk om op toon te zetten, vanwege de ongelijke zinnen. En berijmen is ook al niet mogelijk.
Maar ik ben van mening, dat Luth een kans heeft gemist door niet eerst de tekst in hedendaags Nederlands te zetten. Evenals hij, acht ik de melodie niet zo geslaagd, maar ook het verouderd taalgebruik is aan vernieuwing toe. Op grond van Art. 7 NGB is dat toegestaan, al moet ik toestemmen, dat menselijke instellingen soms een taai leven hebben.
Mag ik het volgende als tekst voorstellen?
- Ik geloof in God de Vader, de Almachtige, Schepper van hemel en van aarde;
- ik geloof in Jezus Christus, Gods Zoon, onze Heer, die, ontvangen van de Heilige Geest is geboren uit de maagd Maria, die geleden heeft, onder Pontius Pilatus is gekruisigd, is gestorven en begraven, op de derde dag weer opgestaan van tussen de doden, opgevaren naar de hemel, zit aan Gods rechterhand en komt vandaar terug om te oordelen levenden en doden; .
- ik geloof in de Heilige Geest;
- ik geloof een heilige Christelijke kerk, gemeenschap van heiligen,
- ik geloof vergeving van zonden, het weer opstaan van het lichaam en een leven in de toekomende eeuw.
Als toelichting het volgende: het 2e 'blok' heb ik, evenals het 1e en 3e, weer laten aanvangen met 'ik geloof'.
Luth heeft dat ook muzikaal gedaan, het leek mij gewenst, dit ook in de tekst te doen. Verder heb ik weggelaten: 'eniggeboren' en 'Here' vervangen door 'Heer'. De vraag is dan: mag dat? Er zijn mogelijk wel bedenkingen te maken, maar je kunt in kort bestek niet alles belijden. 'Ontvangen van de H. Geest is gekoppeld aan 'de maagd Maria'. Dat lijkt me voluit bijbels.
Zoals ds. H.J. Spier in 1939(!) ons al leerde, is achter 'geleden heeft' de komma gezet en de kruisiging geplaatst onder 'Pontius Pilatus'. :Nedergedaald ter helle' heb ik helemaal weggelaten.
Indien al te belijden, zou het moeten worden geplaatst vóór het sterven.
Evenals bij het begin heb ik het lidwoord 'de' weggelaten. Tot slot ontbreekt het amen.
Verandert nu ook de melodie? Dat is een vraag voor
br. Luth. Maar misschien moeten we het eerst eens worden over de tekst? (Veel predikanten wijzigen overigens tijdens het voorlezen al de tekst, naar believen, denk ik dan wel eens).