Kerken in VS en Zuid-Afrika bijna gelijktijdig 150 jaar oud
2007-05-25
De Zwolse LV had 12 mei gasten uit de VS en Zuid-Afrika. Executive secretary Jerry Dijkstra van de Noord-- Jaargang 51
- nummer 11
Amerikaanse Christian Reformed Church en zijn collega dr. Smit van Die Gereformeerde Kerke in Suid-Afrika pleitten voor meer samenwerking. ‘Misschien kunnen we theologische studenten uitwisselen’, opperde ds. H. van de Velde uit Bunschoten.
De CRC bestaat dit jaar 150 jaar en viert dat 10 juni met de manifestatie ‘Genade door de generaties heen’, waar circa 10.000 bezoekers worden verwacht. ‘Wij hebben dezelfde vragen als jullie; over de vrouw in het ambt en homoseksualiteit. Gemeenten in de VS lijken meer waarde te hechten aan gaven dan aan een goede opleiding. Het zou goed zijn meer samen te werken, zodat we niet steeds zelf het wiel moeten uitvinden’, zei Dijkstra.
De GKSA staan voor diezelfde vragen en bestaan in 2009 150 jaar. In januari dat jaar willen zij een internationale conferentie houden over ‘de gereformeerde identiteit’. In 2008 is er een conferentie over de hermeneutische uitgangspunten rond vragen over de vrouw in het ambt en op de synode van 2009 denken de GKSA een belangrijke stap te zetten voor de samenvoeging van zwarte en witte kerken.
Vanuit de vergadering werd gepleit voor meer samenwerking en meer contacten (ds. J. Bouma: ‘waarom niet ook officiële contacten met kerken in Hongarije en Roemenië?’) en voor gebruik van de ‘grondige rapporten’ van de CRC over onder meer Zondag 80 van de Heidelbergse catechismus en de verhouding tussen gereformeerd en charismatisch. Ds. J. Horsman temperde dat enthousiasme enigszins. ‘Om met ds. Mudde te spreken: de NGK is in de wereldkerk zoiets als de Derde Achterveldse dwarsweg in Delden. We moeten zorgvuldig kiezen uit de vele mogelijke contacten.’
Applaus voor actief NGJ
André Maliepaard en de overige medewerkers van het Nederlands Gereformeerd Jeugdwerk kregen als eersten een applaus van de LV. Het resultaat van enthousiaste verslagen van Maliepaard en voorzitter Bosman van de raad van toezicht over de jeugdactiviteiten. De financiering van de NGJ (één euro per ziel per jaar werd probleemloos verlengd).
Het NGJ kon dankzij extra werkers meer gemeenten ondersteunen. Elf jeugdgroepen deden mee aan ‘bijbelstudie met je mobiel’, het bezoek aan de website groeide van zeven naar veertig hits per dag en in Opbouw verscheen elk nummer een speciale pagina’s en schreef Maliepaard nog eens vijftien stukken over de visie op jeugdwerk.
‘Vroeger gold voor jeugd de drieslag “behave, believe, belong”, maar tegenwoordig staat “belong” voorop.
Is er een plaats voor ze? Als kerken die slag kunnen maken, dan is er veel hoop voor de toekomst. Laat jongeren zelf dingen organiseren en geef ze de kans uit te glijden. Niet laten collecteren, maar laten meedenken.’ Diverse sprekers erkenden, dat volwassenen vaak reageren op de vorm, in plaats van op de inhoud en de achterliggende bedoelingen. Bosman: ‘Ook bij jeugdwerk gaat het om de inhoud, maar de vorm moet aansluiten bij hun leefwereld. Jeugd moet jeugd trekken, een andere oplossing is er niet. En voor sommige jongeren is een kerkgebouw op zich al een drempel.’
‘Relevantie van het geloof’
De categoriale pastores in het leger, de zorg en gevangenissen maken zich zorgen over de ‘relevantie’ van het geloof en de kerk in de omgevingen waar zij werken. Dat toetreding tot het Interkerkelijk Doven Pastoraat niet gratis is, zoals de LV in Lelystad aannam, maar één euro per ziel per jaar kost, was voor de LV op haar beurt reden tot zorg.
Drie concept besluiten van de Commissie voor Categoriaal Pastoraat trokken met name vuur. Zo zou de LV kerken moeten oproepen ‘predikanten in haar midden met gaven voor deze vorm van pastoraat te stimuleren te reageren op toekomstige vacaturemeldingen’ en zou de NGK ‘veel meer aandacht moeten gaan besteden aan de relevantie van het christelijke geloof en de kerk met het oog op de samenleving’ en ‘zich (meer) moeten inzetten voor mensen met een somatische, psychiatrische of verstandelijke beperking en voor mensen in een huis van bewaring.’ Ds. P.J.H. Krol vond beide laatste voorstellen ‘een beetje beschamend’ en ds. J. Mudde had zo zijn twijfels bij het eerste voorstel. ‘Dat doet geen enkele kerkenraad, tenzij hij van die voorganger af wil.’ Legerpredikant Kees Smit waarschuwde, dat mensen de taal van de kerk vaak niet meer verstaan. Als voorposten hebben wij niet de bescherming en knusheid van een gemeente en lopen wij scherper tegen die vragen aan.’ Het commissierapport was te laat ingediend en daardoor hadden de regio’s geen tijd gehad een standpunt te bepalen. De meeste afgevaardigden spraken dan ook op eigen titel of namens hun kerkenraad. In de slotzitting van de LV valt het besluit over dit commissievoorstel.
LV verklaart Zwols bezwaar niet ontvankelijk In besloten zitting heeft de LV het bezwaarschrift van de Zwolse broeder Ros tegen het besluit van de kerkenraad van de NGK Zwolle II over de pastorale praktijk ten aanzien van homoseksuele gemeenteleden, niet ontvankelijk verklaard. Ros had eerder beroep ingesteld bij de regio Enschede-Zwolle. De LV verwijst naar artikel 35 van de AKS: ‘Tegen elk besluit is maar één beroep mogelijk; tegen een besluit dat de leer van de kerk … betreft staat echter beroep open tot op de landelijke vergadering.’ ‘Het bezwaar van br. Ros betreft niet de leer van de kerk, maar een pastorale gedragslijn ten aanzien van homoseksuele gemeenteleden. Hij heeft tegen het besluit van zijn kerkenraad al beroep aangetekend bij de regio en daarom is het voor hem niet mogelijk ten aanzien van dit besluit in beroep te gaan bij de landelijke vergadering.' |