Het nieuwe leven
1993-11-19
Op het eerste horen kan deze tekst wat somber klinken: Er wordt gesproken over 'dood' (tweemaal zelfs) en over 'begraven'. En mensen, die toch al wat onrustig en onzeker zijn door allerlei oorzaken, zouden zich gemakkelijk kunnen storen aan deze tekst. Toch is het goed voor een mens de boodschap van deze tekst tot zich te laten doordringen, want uiteindelijk wijst deze tekst niet naar beneden en wil de mensen niet in de put brengen, maar hen er juist uithalen: Het gaat in deze tekst niet om doodgaan en begraven worden, maar om leven en blij te zijn, oftewel om het nieuwe leven.- Jaargang 37
- nummer 24
De zin en het doel van het bestaan
Wat moeten we van ons leven maken? Wat is de bedoeling van ons geloof, van de kerk, van God? Velen denken, dat het erom gaat, dat we goede mensen zullen zijn, braaf, oppassend en gelovig. Wie dat doet, komt in de hemel!
Maar ieder, die dat wel eens geprobeerd heeft - een goed mens te zijn, met iedereen in vrede te leven, niemand te kort te doen - zal toch moeten toegeven, dat hij daarbij vastgelopen is! Een ander zal dan misschien ook wel zeggen, dat het niet zozeer moet gaan om goed te leven, maar dat een mens moet proberen om de kiem van het goede, dat er in hem is, tot groei te brengen! Maar ook wie zo spreekt, heeft zijn wijsheid niet uit de bijbel. Want die vertelt ons, dat het niet mogelijk is om het goede zaad te laten groeien en tegelijkertijd het onkruid de kop in te drukken.
Geschapen naar Gods beeld
Diezelfde bijbel leert ons ook, dat God de mens goed en naar Zijn beeld heeft geschapen! Dat zou je trouwens niet zeggen, als je de mensen met elkaar ziet omgaan. In die intermenselijke omgang is ontegenzeggelijk veel, dat niet uit God is: Televisie en andere communicatiemedia maken ons dat elke dag opnieuw wel weer duidelijk. Toch zit er Goddank ook nog wel iets anders onder de mensen: liefde, vriendschap, trouw, opoffering, hulpvaardigheid etc. Door al het nare en lelijke straalt toch nog wel veel blijs en moois door. Dat is iets van het beeld Gods. Het is verduisterd, besmeurd, verscheurd. Nu is het Gods bedoeling geweest, dat de mens helemaal en volledig in die goddelijke, reine sfeer zou leven.
Maar de duivel heeft er de vingers tussen gekregen: Hij heeft de mens veel moois voorgespiegeld, maar het resultaat was, dat al het mooie verloren is gegaan.
De bedoeling van ‘het nieuwe leven’
Als nu de bijbel bij monde van Paulus zegt, dat 'wij in nieuwheid des levens zouden wandelen', dan wordt daarmee bedoeld, dat de mens weer opnieuw volledig zal leven in de Geest van God, zuiver en rein. Of en hoe dat mogelijk is zullen we straks bezien. Nu stellen we slechts vast, dat het de bedoeling van de bijbel is om ons duidelijk te maken, dat het de zin van ons leven is, dat we losgerukt worden uit de ellende van dit bestaan, en dat we zullen worden opgetild uit de toestand, waarin we terechtgekomen zijn door de schuld van de duivel, dat we zullen loskomen uit die atmosfeer, waarin dood en verderf rondwaren.
De weg naar het nieuwe leven
Over hoe we deel krijgen aan dat nieuwe leven, zegt Paulus, dat we met Christus begraven worden in Zijl] dood. En dat is niet de weg van 'met inspanning van alle krachten omhoog klimmen langs allerlei onbegaanbare paden, omhoog naar die verre ongenaakbare God, met alle kans op struikelen en zelfs vallen en omkomen.
Nee, de bijbel laat ons zien niet, dat de mens tot God moet komen, maar dat God naar de mens toeçekornen is, naar deze wereld en alle ellende, die mensen er in tot stand hebben gebracht: door het werk van de duivel, waart nu immers de dood rond. Dieren verscheuren elkaar, mensen slaan elkaar dood. De sfeer van de dood overheerst. De mensheld is eigenlijk op sterven na dood: Zo is de situatie in deze wereld. Maar in de hemel is Goddank nog leven. God is de levende God. En dielevende God waagt Zich in die kokende, kolkende krater van de wereld! In Zijn Zoon Jezus Christus is Hij gekomen, in onze wereld. Tot in de dood is Hij afgedaald, dat is verder dan iemand van ons. Hij grijpt ons dan ook vast, werpt ons de reddingsboei toe; die hoeven we alleen maar vast te pakken. Of, om een ander beeld te gebruiken, we mogen samengroeien met Hem, zoals een tak wordt geënt op een stam. Dan groeien we verder samen.
Dan zijn we met Hem verbonden door de toevoer van levenssappen. Verbonden als een ongeboren kind met zijn moeder. Daar ligt voor ons de mogelijkheid: Eenwording met Hem. Dat is de weg, waarop we mee moeten.
Misschien wel ergens heen, waar het ons niet lijkt. Maar het doel is: het nieuwe leven. We mogen opnieuw komen in het paradijs. En dan moeten we niet gaan denken, dat dat paradijs alleen maar het hiernamaals is: Ook op aarde daalt het Koninkrijk van God neer. Het is er, niet grijpbaar of zichtbaar. En het zal komen. Door de Doop hebben we er relatie mee. En in het geloof zal het worden bevestigd. We mogen meegroeien met Christus: naar het nieuwe leven.